第17章 陰陽相隔(第2/2 頁)

承。而後胡裡旁敲側擊，才從師父口中瞭解到羅盤對於風水大師的重要價值。

羅盤，可謂是風水大師的傳家之寶，每位恩師皆會在彌留之際，將其視為最重要的一份衣缽秘密傳授給心愛且資質出眾的弟子。它同樣作為上師傳承的神聖信物之一，當師父將法門及衣缽交付弟子，意味著將自己的畢生心血、期待以及那份至關重要的責任全部託付給了徒弟，在江湖行當中這被視為將飯碗交到了弟子手中，期許其能夠延續並弘揚先輩之意志。

在中國傳統文化中，人們尤其重視有序傳承，風水堪輿之道亦是如此。昔日，在解放前的日子裡，若一位行走江湖的風水師未能獲得恩師衣缽，那就意味著缺乏師承的關鍵技藝秘法，往往不具備正統傳承的資格。

現如今，江湖中的大多數風水大師並未經歷傳承過程，他們被稱為“瓢學者”，即半途出家或是自我研讀的先生。

在這個世界，有些人甚至連“瓢學”也無法企及，只需些許巧舌如簧，善解人意，再加上研讀幾本修真秘籍，便膽敢在市場上為人斷定靈脈風水，指點命理相術，此類人不過是披著修真外衣的江湖騙子罷了。

那些未經正宗師門傳授的風水師，或許能夠簡單判斷一些陽宅靈樞風水或是陰宅幽冥風水，然而對於佈設風水大陣，則是力有未逮。因為陰宅風水之變，禍福相連，重則滿門皆亡，輕則傷殘遍野，一般見識淺薄的風水師都不敢輕易染指。

然而胡裡雖年幼，一旦涉足風水相術領域，他的輩分與傳承高度，恐怕除了隱居山林的老道士以及遠遊海外的兩位師兄，世上再無他人可比擬。胡裡手中握有的羅盤複雜非凡，共分四十餘層，內嵌先天八卦與後天八卦，正針二十四節氣，七十二地支穿山訣等修真法篆密佈其上，尋常人見之必然目眩神迷。

論及勘查陰宅風水，尋常做法便是用地盤羅盤，只見胡裡從乾坤袋中取出一張紙條，上面記載著廖昊德母親的名字及其生辰八字與去世時刻。

“廖郭氏，江蘇句容人士，生於民國初年，仙逝於1952年……”

胡裡低頭深思片刻，口中默誦咒語般計算起來，手執羅盤仔細辨識方位。儘管年歲尚輕，但在廖昊德眼中，他已然展現出一位修真大師的氣象。

然而，廖昊德並不知曉，此刻胡裡口中唸叨的並非真正意義的咒語，他的注意力並未停留在手中羅盤之上，而是全然聚焦於腦海深處的那個神奇“羅盤”。

其實，憑藉廖昊德提供的生辰八字，胡裡同樣可以運用修真術數推演一番。只是在他心中藏著這件威能巨大的“術藏”法寶，自然不願費心勞力去做連師傅都無法輕易勝任之事。

胡裡口中念出“術藏”二字，果然，那隻神秘的龜甲應聲而出。望著此物，胡裡內心既感到熟悉又充滿陌生感，畢竟風水相術乃逆天行事，他也曾領教過元氣反噬的苦果。

“豁出去了，大不了再度陷入修煉閉關的狀態……”

胡裡緊咬牙關，毅然決然。他這麼做並非出於助人為樂，而是若放任這般神秘逆天的寶物不用，未免太過浪費天賜之物。

然而要想在不受損傷的情況下駕馭此寶，就必須探尋其中的執行法則。單憑思考是遠遠不夠的，唯有在實際操作中，才能洞悉其玄機所在。

於是，胡裡將注意力凝聚在“術藏”中的“堪輿”二字之上，瞬時，這兩字熠熠生輝。與此同時，他也將廖郭氏的個人資訊在心中默默誦唸一遍。

只見龜甲上的神秘圖紋迅速組合變幻，一行行令胡裡費解的符文躍然眼前。突然間，整塊龜甲化作一道流光，瞬間湧入胡裡雙眼之內。

“嗯？難道我又開竅了‘天眼’嗎？”胡裡只覺頭腦一陣輕微眩暈，忙闔上眼睛，待幾秒過後，方徐徐睜開雙眸……