第168章 命運因果(第1/2 頁)

“反撲後人間承受的是報復，災禍戰爭至人間慘淡無一倖存。”諸葛亮摸著自己的鬍子，“太師祖說，若不求長生，若不斬六根，也不會有異魔誕生，解鈴還須繫鈴人。”

“他以自身之力匯聚天地靈氣，鍛造了星鎖，再以仙人自由為代價引異魔入極獄，遠離塵世。凡塵也因此靈氣封鎖，人間再無仙凡之別，也再無長生之路。”

這是真相。

在這個區域，只有他一人知道的真相。

目光看向無牙仔，“它本身是無所牽絆的惡念，但因為你給了它一個名字，一絲善念，哪怕你是無心，但它還是因你而滋生。所以世間因果即便是仙人也無法掌控，我只知道，你善它便善，你惡它便惡。”

善惡本一體，惡之所以強大且暴躁皆是因為善過於隱忍剋制。

原來如此。

喬清繼續問，“那後來呢？先生到現在經歷了那麼多時間，t區又如何變成現在的模樣？我聽宋哥說過，世間有神明，可如今看神明便是我們自己，既是我們自己t區又怎麼會演變成現在的模樣？還有其他空間？又是從何處來的？”

t區現在的情況，像是諸葛亮嘴裡的極獄空間。

如果按照他這麼說，星界本就不該有那麼多區域。

說起這個，諸葛亮也覺得很可笑。

他在極獄空間裡看過太多精神體，自然也知世事變化。

“世間沒有了仙人，也就沒有擁有了能夠平息山海災難的能力，新生凡人只能靠自己。”

“但人本善惡一體，有人向善，便有人為惡，貪念慾望在凡胎肉體中滋生，有掌控權利也有人被權利壓迫，天下四分五裂。”

“便有凡人杜撰出了神話與信仰，包括但不限於祖靈以及像法神明。他們祈求神明幫助他們達成心願度過難關，無論好是壞，像法神明無絕對的善惡，但它們擁有暗中引導命運的能力。”

無論是西方戰爭女神雅典娜，還是東方戰神楊戩，亦或渴求拯救世人的耶穌，或求地方風調雨順的元素像神龍王水神火神，說到底只是凡人內心的渴求。

無論是杜撰還是美化了故事，但本身是不存在的。

喬清倒是聽過像法神明，好奇道：“像法神明我知道，那祖靈呢？”

諸葛亮認真的想一想，“就是你祖宗！”

喬清：？？？

感覺像在罵人！

諸葛亮握拳輕咳。

“靈氣封鎖後無人成仙，所以便掀起了祭天祭地祭海祭祖的習慣，世間靈氣雖被封鎖，但靈骨仍在，只是力量強弱的區別，無像神明有了法相法身後，便主導著各地各國的命運，正式進入像法時代。”

財富，戰爭，自由。

像法神明為自己地區的國家而戰。

例如在西方中掌管財富的像法神明哈迪斯。

在信仰哈迪斯的心裡，哈迪斯是個可怕而又讓人畏懼的金錢神明，它是慾望的象徵。

人們接受它的財物，也接受它的惡念，所以它很強。

而東方的財神是個大腹便便的老實人，誰拜一拜都能撒點錢。

於是很長一段時間的財富戰爭中，敗落國家不斷戰爭賠款。

但像法神明的出現和仙人並沒有區別，這也並不是太師祖想要看見的。

何況人間除了祭拜金錢戰爭還有瘟疫惡魔。

當瘟疫之神與惡魔之神降臨時，凡間必然大亂。

於是，太師祖和異魔達成和解後，撕裂了空間抓來了幾個種子，將像法神明引渡到星界。

沒有了像法神明，人間徹底進入末法時代。

“人類的慾望是無休無止的，即便是到了星界，依然是爭鬥不斷。”諸葛亮開口，“