第59章 張挺沉思烏鴉隕落(第3/4 頁)

凡人的事務。”

“遵循赤帝的意願。”

……

位於東海之濱的廣闊杏林裡。

這一天，神獸夫諸來到了玄元殿門外，深深地行了一個禮拜儀式：

\" 夫諸，懇求見見師尊。\"

張挺心中滿是疑惑，這兩位 都極具天賦，無需太過擔心，但他們這時前來有何事呢？

\"你進來吧！\"

夫諸不緊不慢走進玄元殿，向老師恭敬地拱手一拜道：

\"稟告師尊，自從成為大羅後期，我察覺到修行進度有所減慢，故此渴望前往歷練，還請您恩准。\"

張挺輕嘆一聲，夫諸的資質稍嫌不足，雖然下品先天神魔出身很強，但準聖的上限就如此，除非遭遇非凡機緣才能有所突破。

於是，他溫和地說：\"你去吧！以你如今在洪荒之上堪稱高手的實力，出行務必謹慎。\"

\"謹遵師尊教誨。\"

憑著夫諸後期大羅的修為和手中上乘先天靈寶，他在眾多大羅裡已是一等人物，安全無需憂慮。

令張挺頭疼的是該如何助夫諸提升他的基礎根基。他們本同根於風雷仙杏，一體之下，天然融為一體的可能性極大。

只是夫諸身為兆水獸，洪荒中有幾種可能提升他根性的事物，根據張挺所知，只找到了兩個候選物件。

其一便是共工部落的大巫相柳，她生而具有水之法則，身為大巫之地，能使大地轉為湖泊，與夫諸的情況有些相似。然而相柳早已遠古時代身隕元神消亡，無法利用。

另一頭則是災禍之獸禍鬥，此獸代表火焰之邪能，與夫諸正好相反，兩者的衝突似乎是命運之敵。獲取禍鬥之源讓夫諸吞噬後，他的根性有望晉升至中品先天神魔，甚至掌握水火二法則，將來也許有機會觸及陰陽法度，開闢出屬於他自己的修行通途。

但由於夫諸原本是兆水獸，貿然融合禍斗的本源會有危險，不慎的話可能導致元神消亡，數萬年修為付之一炬。

沉吟良久，張挺最終嘆了口氣：“抉擇之事，就讓他回來之後自行決定吧。”

離開千里杏林後的夫諸心情舒爽無比。在他誕生以來，僅有一次外出協助黃帝對陣蚩尤。餘下的時光都是靜心修習，未曾踏出家門。

這次出行，卻留下了許多傳頌佳話。

抵達人類繁衍生息之處，夫諸感受到人間的世俗紛擾，難道有人類聚集地能勝過人族的濃郁世事氣息嗎？

無論何時何地，只要遇到乾旱他降下甘霖滋潤農田；遇到洪水，他便引導洪流，拯救水深火熱中的民眾。

無論所行之地何處，人們因夫諸的恩惠而心懷歡喜，慢慢他成為了人們的水神，人們會在家中祭奠他的神像。

夫諸一日發現操控水之法則愈發放鬆自如，對水之道的理解愈發深刻。一道道銀白光芒從四周彙集而來，他的臉龐帶著驚訝的表情。

\"這...這是祭祀的信念之氣.\"

這就是人類對它的供奉所得到的回報。有人稱祭祀的氣息是有毒的，真是無稽之談。對於神道生靈來說，毒性來源於一旦沒有持續的祭祀氣息，他們的修道境界停滯不前，僅此而已。

祭祀的氣息實際上是純潔的理念。其效果類似福緣，但不如福緣那樣顯著。若說有毒，又怎能還有人為神道修行？人族作為天地間的主導，尤其是人皇，具備了封賜神只的能力。那位被人類尊奉為水神的杜侯，在慢慢獲得水神部分權力的同時，水神的身份逐漸形成。

水神的力量本屬於遠古的共工所有，除非共工醒來，否則夫諸怎麼可能取得這一絲威權呢？

...

在陰間，后土掌控著六道輪迴輪盤，它懸