第204章 玄奘上門，(第2/2 頁)

不起嗎。

將這個戰場留給母親盧氏，房老二奪門而出，沒走兩步又被人接走了，這次是勳二代為代表的求情的。

也是一群女子，求到房遺直老婆那裡了，無疑都是被房老二無情拒絕了，就連太子妃侯氏房老二都沒給面子。

這些個求情的人讓房老二也明白了，盤踞幾百年的佛教無疑是籠絡了一大批的信徒的。

這所謂的佛無疑就是神權對人權的危害，這也讓房老二堅定信心打壓佛教了。

首先，神權可能會限制個人的思想自由和理性思考，當神權佔據主導地位時，可能會強制推行特定的信仰和教義，壓抑人們對不同觀念和知識的探索，使人的思維受到禁錮，不利於個人的全面發展和創新能力的培養。

其次，它可能導致不公正的社會秩序。以神權為依據的規則和制度，可能會忽視人的真實需求和權利，造成一些不合理的等級劃分和特權階層的出現，損害廣大民眾的平等權利和機會。

再者，神權統治下可能會出現對異見者或不信者的迫害。歷史上曾有因宗教信仰不同而發生的殘酷迫害和鎮壓行為，這嚴重侵犯了人權，給人們帶來巨大的痛苦和災難。

此外，神權有時會阻礙科學技術的進步。某些神權觀念可能會與科學發現產生衝突，導致對科學的否定和阻礙，從而影響人類社會利用科學改善生活和推動發展的程序。

最後，神權的過度強調可能使人們忽視自身的責任和努力，將一切歸因於神意，從而削弱人們積極爭取自身權利和改善生活的動力，使人在一定程度上變得消極和依賴。

這家裡好像不能再待著了煩得很，房老二剛想溜走就被玄奘上門堵住了，對於玄奘能找上門來，房老二一點也不詫異。

“貧僧見過藍田侯。”

玄奘雙手合十，點頭施了一佛門之禮，不卑也不亢，儼然一副得道高僧的模樣。

“玄奘法師，你水陸法會開完了？”

房老二不問這個還好，一問就叫玄奘不自在，玄奘哪能說自己的水陸法會不開始因為開不下去了，而不是不想開呢。

也算見多識廣，眼界大寬的玄奘料想不到眼前的這個年輕人會這麼難纏，他遊歷西域幾十國也無一人似房老二這般難纏，一開口叫他搭不上話來。

但玄奘也不接房老二的話，開口即是開門見山。

“藍田侯叫貧僧聊聊，不知道藍田侯想聊些什麼？”