第二十五章 朱武華山學道(第1/4 頁)

且說朱武幾個人悶悶不樂下得山來，行到華山腳下一個山坳，看到山坳裡有個剛落成的新道觀，名叫“集靈宮。”華山山險路陡，朱武走得腳軟，看那道觀門旁有幾個大好青石，便坐在石頭上歇腳。

朱武看著觀門兩側的楹聯，心中默唸道：“紫氣滿前程，從函谷關來，聞道者非徒尹喜；丹經流妙說，上太華山去，盡頭處乃號天尊。”

“非徒尹喜，非徒尹喜。”觸動心事，朱武不由喃喃發出了聲。

正在這時，有個道童“咯吱”一聲開了觀門，在道觀門外影壁牆上貼了個告示，幾人圍過去看。

原來薊州有個羅真人，是個真修道的，因為見不得有志學道之人因沒錢學不了道，特派大徒弟公孫勝來少華山代師收徒，免費傳道。

陳達幾人見了大喜，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。朱武雖是疑心，但不好潑陳達的冷水，便一起去觀內拜見公孫勝。

這道觀建在山坳裡，看上去不顯眼，裡面卻比朱武想象的大，靈官殿、三清大殿、四御殿等一樣都不缺。觀主公孫勝，祖籍河北薊州府，自幼好習槍棒，精通多般技擊之法，江湖人稱公孫勝大郎。薊州處於遼宋交界，胡漢雜居，因此公孫勝懂些遼話，在遼地也有些名聲。後來他隨拜羅真人為師，學得道術，江湖上都稱他作“入雲龍”。

公孫勝見告示剛貼出去，就有人前來學道，所謂‘開門紅’，很是高興，親自到殿門口迎接。

正互相客套間，一陣惡風吹來，朱武聽得叮噹亂響，卻是公孫勝道袍被吹起，露出裡面捆著的一根腰帶，腰帶上掛了一圈木做的咒牌。咒牌互相撞擊，發生聲音。那些咒牌上面都寫了字，有“刀兵辟易”、“流水辟易”、“炎火辟易”、“病災辟易”……，大概人有多少種死法，他身上就有多少塊辟邪咒牌。

公孫勝臉上現出一絲孺慕之情，笑道：“貧道來此代師收徒，遠離鄉土，家中老母放心不下，求師傅賜下這些咒牌，以保平安。”

朱武等人想笑也不敢笑，都憋住了。羅真人收徒講究有教無類，入門很容易，公孫勝與諸人聊了片刻，見他們不像是性情極其敗壞的，便引了幾人在大殿羅真人一張畫像前拜了幾拜，各上了三柱香，就算替羅真人將朱武等人收入門牆了。

行禮已畢，公孫勝理了理思緒，在殿內來回踱了幾步，朗聲說道：“本門道術師承晉時抱朴子一脈，修道不能遁隱山林，僅僅自己清修，而是要建功立業、修身齊家治國平天下。既做到立時濟世，又得超凡入聖。”

這幾句話只聽得陳達等人如雲霧裡，唯獨朱武若有所思，公孫勝便知這個人是有悟性的。他暗中點點頭，對著朱武道：“保德致長生，治世致太平，這才是最大的道。上士得道於三軍，中士得道于都市，下士得道于山林。不知你幾人各想修什麼道？”他邊說邊掃視了諸人一眼。

朱武道：“我願修三軍之道。”陳達跟定了朱武，也修三軍之道，其餘幾人胡亂說了。公孫勝各自傳了一卷手抄的道書。幾人從此在集靈宮隨公孫勝學道。

羅真人名叫羅澄，是那時一個大家，儒道雙修，博古通今，天文地理、陰陽縱橫、軍陣技擊、乃至諸般百工技藝都有涉及。公孫勝是他開山大弟子，學了許多本領。眼下朱武隨他學道，非止道術，其餘雜學也都有所進益。

不覺時光過得飛快，過了些時日，正值滿月，朱武與公孫勝在院中賞月說話。

眼見太陰星升起，朱武問公孫勝道：“師兄，到底什麼是陰陽？道書上說了一大堆，雖然我都記下了，但還是覺得無法學以致用。”

“先說說你覺得什麼是陰陽？”

朱武低頭想了想，說道：“世間萬物都有陰陽兩個內在，互相對立，諸如上與下、天與地、動與靜、升與降、