第206章 十二針(第3/8 頁)

療作用的中藥單方或複方治療，如瘧疾則可用常山治之，痢疾一般可用黃連、三顆針等治之，急性闌尾炎（腸癰）一般可用大黃牡丹湯治之等。

以一方一藥治療一種疾病，雖然中醫學在用，但不是中醫學治病方法的主流，因其不能反映中醫學治病的特色——辨證論治。

所以說，一直以來，中醫辨病論治的思維，一直都因為對於疾病的理解不是那麼細緻，所以導致了這個思維一直不怎麼活躍。

可是……要知道。

中醫學臨床上從來就少不了“辨病論治”的方法。

特別是在中醫學理論體系構建之初，證的概念尚未從病中分化出來，當時就是以“病”作為辨析目的的，治療也就依據病來進行。

如《內經》十三方基本上是以病作為治療靶點的。

其後，《神農本草經》、《諸病源候論》等著作也以病作為治療目標，如以“常山截瘧”、“黃連治痢”等。

金元時期還出現了一批以病為辨治目的的“專病”性著作，如劉完素的《三消論》、熊笏的《中風論》等。

即便在近代的時候……

中醫學特別注重“辨證論治”的同時，也仍在運用“辨病”思維。

如中醫學對肺癆、肺癰、腸癰、溼疹、瘧疾、麻疹、水痘、天花、蛔蟲病等病的防治，也是基於辨病的思維。

因此，中醫學的辨病思維與辨證思維是同時存在的，交織在一起的。

可是……

陳路不知道為什麼。

明明辨病論治，比起辨證論治還要早。

而且還要成熟。

可偏偏到了今天的時候，卻逐漸消失殆盡了。

為什麼？

這或許就是極左極右的思維。

什麼意思呢？

因為現代醫學的發展，導致了西醫對於疾病的認識越發清楚起來。

而中醫這方面，卻沒有進步。

所以呢……

漸漸地。

為了凸顯出中醫的與眾不同，陳路一度認為，是現在負責中醫領域的那些站在中醫金字塔巔峰的人。

他們在左右這種思維。

他們不想讓中醫淪為西醫的附屬，也不想讓西醫來分走中醫的蛋糕。

說的明瞭一點。

其實，就是閉關鎖國。

沒錯！

中醫的理論，多少年沒有發展了？

一直都是老掉牙的那些東西拿出來，改了又改，改了又改，可是……改來改去，又回去了。

不是說中醫不行了。

只能說是……有些中醫醫生，變壞了。

或者說是，他們的水平變得不太行了。

中醫醫學，一直以來，都是在汲取百家之長的。

中藥從幾百種，到幾千種，到幾十萬種，包含了很多甚至是國外引進來的一些動植物藥物。

為什麼在宋朝時期中醫發展比較快啊？

金元四大家的出現？

是因為那時候的思想文化，也逐漸開化。

陳路自然是要打破這種觀念的。

……

言歸正傳。

陳路看著三人，不禁笑了起來。

“諸位，看病嘛，不是吵架。”

“講究的是一個求同存異的過程。”

，！

“也是一個講究療效的過程。”

“我並沒有否定辨證論治。”

“我只是覺得，應該把辨證論治和辨病論治相結合起來。”

“給患者更好的療效罷了。”

陳路沒有反駁他們。

因為