第126章 修仙四輔(第1/2 頁)

其實佛門也屬於異域理念教義的一種，但佛門在傳入神州中原之後沒有被打為魔教，是因為其表現出了驚人的自我調適性。

佛陀弟子也是具有大智慧的，積極附會道門並吸收儒門理念，最終在神州中原紮根，成為三教主流之一。

當然，魔教這三大源流，皆是神州的修士，為本土魔道邪道。

還有另一類歸屬為魔，但不是魔教。那就是非神州所生卻企圖入侵神州的域外邪魔。

魔教勢力雖然時不時跑出來搞點事情，但總得來說還是被正道勢力壓制的。

屬於過街老鼠，只能沉潛在黑暗中求生，隱藏在夾縫裡求存。

這是道漲魔消的時代。

……

直到八百年前，域外邪魔大規模入侵，神州幾近陸沉。

絕大部分的魔教勢力都充當了域外邪魔的爪牙、走狗，借勢飛速崛起。

又在天傾大戰後期，魔教勢力眼看形勢不對，立馬跳反，背刺域外邪魔。

雖然在天傾大戰之後，給佛門讓出了一些利益，但魔教勢力還是達到了前所未有的新高度。

在武當祖師橫空出世，創武當道派為衰微的道門延續道統香火，被尊為道門祖庭之後。

神州氣運，佛門獨佔六成，魔教佔三成，剩下一成天下共分之的格局正式形成。

雖有佛門執正道牛耳，但也是屬於魔漲道消的時代。

……

玉藏鋒看過風若琴發來的訊息，雖然缺少部分核心隱秘，但絕大部分資訊都是能和黓蒼離及俏如來所言對上的。

“如此看來，黓蒼離所言非虛，末日浩劫之事，必須放在心上。”

雖然黓蒼離救世決心真誠，又給了玉藏鋒洞天小世界，但畢竟只是一面之詞。

還得多方求證，才能保證不受矇騙，否則難保不會又是一個圖謀不軌的‘蕭月妍’。

而且師父重建老君觀的心願，盡系與玉藏鋒一身，行事必須小心謹慎，如履薄冰。

“不過天塌下來有個高的頂著，天下第一不是那麼好做的，此事還得佛門出主力才行。”

“我現在的主要任務，還是低調發育，悄悄拔尖，然後驚豔所有人。”

玉藏鋒隨即給大師兄沖虛傳訊，讓他挑選部分純陽觀弟子，暗中派來白石山。

一則是給純陽觀留後路，二則是蕭山洞天比燕支山靈氣更加充足，更適合修煉，可以培養弟子，增強純陽觀實力。

至於三嘛，自然是玉藏鋒想在蕭山洞天中建造魔吞不動城，需要一些人手。

這件事不用青衣樓的人，自然是因為親疏有別，純陽觀的弟子更可靠一些。

其實洞天之中，玉藏鋒若是以折桂令催動洞天之力的話，魔吞不動城是可以拔地而起的。

不過純陽觀弟子在洞天之中也不能一味苦修，還是得有些其他事情做的。

共同建造魔吞不動城，可以增加弟子們的參與感、歸屬感。

而且每一塊磚石樑木都可以讓弟子們刻入符籙道紋，建造修士之城，而不是凡俗之城。

玉藏鋒能拔地而起的只能算凡俗之城，若要精煉材料、刻畫道紋禁制，那就要花時間了，耽擱自身修煉。

……

安排妥當之後，玉藏鋒便進入蕭山洞天開始修煉了。

玉藏鋒體內運轉功法，調和龍虎，道元流轉大小周天的時候，心神也沉入了魔吞獸譜。

末日之狂坐在映照的魔吞不動城城牆上，手中銀布擦拭著擦拭銀鉤之爪。

玉藏鋒開口問道：“末日之狂，我現在是否能修習‘巧奪無極變’，並單人開陣？”

巧奪無極變乃是倦收天和原無鄉合創，一度被稱