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林谷禾將手機揣兜裡,在原地站了會兒,手指凍得通紅,裹了裹衣領,朝住的地方走去。

林谷禾沒有直接進屋裡,而是習慣性去了車庫。今天下雪,騎行不便,林谷禾早晨步行去的學校。

讀研的時候,林谷禾住的是兩人寢,室友是一個波蘭男生,後來住的不習慣,林谷禾在哥廷根大學附近租住在一戶居民家裡。

房東是一對夫妻,有一個女兒,已經定居在美國。他們把位於二樓帶陽臺的房間租給林谷禾。房間的採光很好,每天清晨,陽光會率先灑滿整個房間,讓整個房間看起來溫暖明亮。

碩士畢業後,林谷禾留在德國繼續讀博,沒再申請單人寢,依舊住在這裡。

只是房租偏貴,開始時每週會花時間兼職,後來參加了學校的中文專案,教本科學生中文,日子漸漸穩定下來。

林谷禾在本科期間沒有更換專業,申請研究生時,基於本科專業,選擇了現代量子物理中的資料結構方向,後來讀博士才加入天體物流學研究所。

算起來,林谷禾在德國已經待了五年了,與域淙分開已經過去八年。

第七十二章 牛津

八年裡,林谷禾見過域淙兩次,與「老夥計」相聚過一次。

騎行川藏線結束,林谷禾出院後沒有乘飛機回北京,而是跟團去了距離西藏不遠的色達,跟著導遊去了佛學院,觀看了藏族人民的天葬儀式。

儀式還沒開始,在山頂踱步的禿鷲已經在等待,遊客站在半山腰,聽著天葬臺上傳來靡靡之音。

特定聲音響起,一群俯衝向下的禿鷲越過遊客頭頂,散佈在天葬臺,被分成塊狀的人體或被禿鷲叼著落在草地上,或爭搶著分食,圍坐在天葬臺的喇嘛一刻不停的誦經,周圍站著去世人的家人。

他們沒有眼淚,沒有哀傷,甚至倍感驕傲。在他們看來,死亡只是不滅的靈魂與陳舊軀體的分離。

在藏族文化中,生前犯過偷盜、搶劫、傷人等的人,視為不潔,死後不能舉行天葬儀式,這是對生前犯下錯誤的懲罰。

下了山,林谷禾後知後覺,他參加了一個素未謀面的老人的葬禮儀式,一個軀體回歸自然,靈魂走向輪迴的儀式,老人的死亡新生同時發生在半徑只有幾米的天葬臺。

他們路過用金色塗層漆刷過的鐵塊圍成的圓柱,鐵塊上掛了滿了頭髮。導遊說,人們把頭髮留在這裡,認為從這裡開始,他們獲得了新生。

林谷禾站在圓柱面前,無數的髮絲,偏棕黑色,長長的墜著,不知道是否有人從這裡獲得了新的靈魂或新的軀體,但不可否認的是,他們把煩惱留在這裡了。

同行的遊客費勁地拔頭髮,導遊見他看著圓柱上的頭髮一動不動,邁步上前,詢問他是否需要幫助。林谷禾下意識搖著頭退了一步,他想到了域淙——覺得生命沒有意義,但仍敬畏生命的域淙。

他想,我不需要新生。

也許這具軀體的外形不令他滿意,但靈魂是完整的,更何況,靈魂與軀體同時有域淙的記憶。

可能是當時在同一個地方,同一時刻,生與死交織出現,林谷禾心裡的遺憾膨脹到無邊無際的地步。

他渾渾噩噩坐上飛機,恍恍惚惚從倫敦輾轉到牛津,他站在行人穿梭的古老拱門旁,仿徨,無措,突然不知道為什麼要來這裡。

這時,理智才遲遲到來。

他盯著螢幕,光亮起來,又暗下去,反覆幾次,索性將手機揣兜

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奪後綽約
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