第140章 拜師(第2/2 頁)

“不行，而且據我所知，現實中也不會有這樣的功法。小說裡寫的，都是編造的東西。

練我們這功法，雖然不可能修煉到飛天遁地，金剛不壞。但是做到長命百歲，無病無災還是可以的。

你看老道，我已經80多歲了，但還和五六十歲的人一樣。”

朱迪銳聽後都震驚了，本來以為老道士最多就60歲，但沒想到已經80多了。

於是朱迪銳立馬改口。

“師傅，拜師需要弄個什麼儀式嗎？”

本來朱迪銳以為拜師需要弄個什麼儀式？最後還要奉茶什麼的，但誰知老道長一擺手直接說道。

“不用了，我們道觀沒有那麼多說法，我們倆同意就可以了。”

正好朱迪瑞也不喜歡那麼多，於是於是直接就點頭同意了。

“好，師傅，那我們現在開始學吧。”

誰知道師傅一臉驚訝的問道。

“你不用去上班嗎？現在都7點多了，也不用那麼著急，晚上再教你好了。”

朱迪銳一笑，直接就說道。

“師傅，不必這麼麻煩了。公司本來就是我的，我想什麼時候去，就什麼時候去。而且有什麼大事，秘書會通知我的。”

老道長聽後，點了點頭就開口說道。

“好，在教你功法之前，我要先跟你說說我們青雲觀的歷史和規矩。”

“好，師傅，我們進去再說吧。”

朱迪銳跟著老道長一起走進了客廳，坐下來，老道長就開始訴說了起來。

“我們這一派傳自，風水地理堪輿祖師- 楊救貧。

楊祖師平素自奉甚儉，而憐貧恤苦，多方賙濟，不遺餘力，民間極為崇敬，有口皆碑，世人稱之為（救貧先生）。

我們這一派在堪輿界，被稱為形勢派。我們派最擅長的就是因地制宜，因形擇穴，觀察龍脈，分析地勢、方位，從而擇定陰宅、陽宅的最佳伅置。

還有一點值得一提，如今的港澳、東南亞、日本等地方，基本上都是尊楊救貧為祖師。

我們道觀並沒有什麼太多規矩，只有4點。

一、不可同門相殘。

二、不可以用風水手段害人。

三、不可亂動龍脈。

四、罪孽深重之人不救。

到了現在我們道觀，也就剩為師一個人了，現在還要加上你。”

朱迪銳聽後，滿臉懵逼。

“師傅，我們不是道觀嗎？難道不應該是尊什麼什麼神仙嗎？這尊著祖師又是什麼鬼？還有我們的手段怎麼是風水堪輿，難道不是畫符唸經嗎？”

“我們道觀尊的是三清祖師，我們道觀的開創者，是楊救貧的三徒弟李萬芳。

畫符唸經，我們當然也有做了。但是我們有點其他的手藝，遇到像這種大災之年，沒人過來上香，我們也不能餓死呀。

所以這一首風水堪輿的本領，就傳承了下來。”

朱迪銳聽後一想，也覺得是這一回事。

“行，那我知道了。那咱們道觀的正派功法是什麼？”

…………欲知後事如何，且聽下回分解…………