第31章 當修最上乘(第6/27 頁)

滄海桑田，至少需要兩百年聚集地氣。”

“那個時候我或許還活著，可是她肯定已經死了。”

“觀星師窺見天命，所以對生死很不在意，而名號是代代相傳的，得到傳承的後來者，記得去試試看，你應當已經是掌握法相了，哈哈哈，只有得到法相才能拿起我的弓，而得到法相又必然入境。”

“那種得到可入境的最圓滿手段，卻又望而不得，懊惱地咬牙切齒的感覺，也是你祖宗我給你的禮物，哈哈哈哈，畢竟我當時就很氣惱，總覺得這種感覺，後輩子弟，不可不嘗。”

李觀一咧了咧嘴。

這位記錄中無可匹敵的天下第一神將，似乎有些皮，他繼續看下去：“但是可以帶著你認可的後輩，尋找這一處寶地，我和瑤光留下了些有趣的東西。”

“若是真創造出了一門頂尖根基，可以再去尋道門先天門。”

“瑤光說那裡有個最年少，最木訥的孩子，或許可以修持道法，應該能活好幾百年，你去上山，尋那青微道人。”

“告訴他，當年薛郎今又來。”

“數百年前存在你這裡的桃花酒，可還好嗎？”

李觀一看到了那一篇功法，這一道傳承就此斷絕，然後思緒微頓。

等一等？？？

秘境的地方呢？

你們把秘境藏在哪兒了？

下面呢？

沒了？

李觀一若有所思，將鍋帶回去了，嬸孃得知那人消失了，倒是頗為遺憾，李觀一讓嬸孃快些去休息了，自己回到了屋子裡面，被那自稱為司命】的老者打攪了一番，剛剛有了的一絲絲睏倦倒是消失，精神起來了。

李觀一翻閱腦海中的《入境之法三乘論。

那是薛家那位天下第一神將記錄下來的修行經驗，講述的正是入境之法的不同層次，其中介紹了最為基礎的入境之法，是打熬肉體，同時淬鍊內氣，當內氣和肉體都達到一定級別之後，便可以自然相合，藉機入境。

比起這種方法更好些的，是烙印神意。

“藉助蘊含有法相神韻的功法，可以初步體會法相神韻，以這等功法突破入境，比起打熬肉體體魄，能夠淬鍊到更為細微的地方，可以讓武者入境便初步掌握一門內氣出體的武學。”

“自古大派，大世家核心，都以此法。”

“而在這種上乘之法之外，還有另外一種方法。”

“彼時西域有佛，號稱灌頂，三歲入境，其下轄多奴僕，多白骨法器；吾好奇其法門，嘗借閱灌頂法門。”

“不從，伐之。”

這四個字中，自由一股凶煞和烈烈之氣。

“後知灌頂之法，實則是法相傳承之術；此道邪祟，可以將法相從一人身上傳承至另一人，但是傳承者必暴斃而亡，一身功力也付諸流水，吾焚其功法，典籍，寺廟，然終曾閱讀其典籍，後思索許久，而有所得。”

“入境之前，是養小天地；是磨礪肉身。”

“入境，是令內外天地相聯，道門謂之內外景，佛家稱之悟神通，儒家則稱呼為立志，以我來看三教如一，人體如大地，入境猶如挖開河渠，引導外面的水流進入河道；尋常熬煉，猶如開河渠時只是悶頭去挖，耗時最長，效果也最差。”

“也有損傷身軀根基的可能性。”

“但是大體方向對著，總可以挖到河水，則可入境。”

“這也是最古老年代武者入境的方法。”

“之後，他們將自己入境的經驗，也就是如何去鍛鍊體魄，如何養氣的方法記錄下來，成為了最初的入境功法，則是如同有了水系圖，知道哪裡有水，應該在何處多用功，何處積累要厚。”

“如此則事半功倍，挖