第80章 養鬼守則(第1/2 頁)

長夜漫漫無心睡眠。 張辰站在陽臺邊上，幾縷濃煙從張辰頭上飄過，手裡幾點星火，照亮了他的臉。 不過張辰並不是在抽菸，他也不會抽菸，是老道士要抽，準確來說，是張辰給老道士的爐鼎上香。 燒香是禮佛的一種儀式，禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。 道家裡，燒香是人和神明溝通的重要媒介，人的願望可以透過香來向神明表達。 但民間大多數上香的目的都是希望與先人進行溝通，抒發自己心中的情緒。 特別是在特殊的環境下，人就會尤其思念某人。 深更半夜，入夢時分，重陰抑陽，陰神出而生者避讓，很好的通神時間。 只是晚上有些燥熱，不過如果夏天不熱一熱，冬天不凍一凍，對身體不好。 徐竹已經在呼呼大睡了，判別她睡沒睡其實很簡單，只要一用看二感覺就行，小女鬼睡覺時會不自覺地釋放陰氣，很像那種舞臺放的乾冰。 其次，有些冷，身體卻很熱，像是被吸走了陽氣，哦，不是像，就是被吸走了陽氣。 徐竹的出發點是好的，釋放陰氣給陽珠和陰珠，張辰只能說，出發點是好的，但能不能不出發呢。 首先鬼魂對著人吹陰氣，會有所感覺的，感覺一，是冷，冷到骨頭裡有種刺骨的感覺。感覺二，是背氣，就是透不過氣，胸悶，喘不過氣。感覺三，是神志迷糊。 像張辰這種養鬼的，擁有一定道術的，養鬼不一定有害，相反還能滋養自己，不過陰珠陽珠就吸收多反哺少了。 徐竹也會吸收陽氣，其實對於鬼來講陽氣是有害的。 陽氣指功能，就臟腑的機能來說，指的是人體六腑之氣；就營衛之氣來說，指衛氣，就是血液裡的重要成份；就運動的方向和性質來說，則行於外表的、向上的、亢盛的、增強的、輕清的為陽氣。陽氣對於生命健康的重要作用，首先表現在它的溫養作用。 陽氣來源有二：一為先天性的，來自於父親和母親，二為後天性，主要從食物中吸收的水谷精氣轉化而來，在血液中，具體說是體液中。 而人的正常機體運轉、工作、運動、男女生活、情緒波動、適應氣溫變化、修復創傷等各項活動都是需要消耗陽氣的。 陽氣是人體物質代謝和生理功能的原動力，是人體生殖、生長、發育、衰老和死亡的決定因素。人的正常生存需要陽氣支援,所謂“得陽者生，失陽者亡”。“陽氣”越充足，人體越強壯。陽氣不足，人就會生病。 人鬼殊途但是同歸。 鬼能將陽氣轉化為精氣，從而溫養自身。 這也是道士們養鬼要付出的代價，而鬼還能從道士那獲取一樣好處，那就是實力。 像徐竹明明是竹筍一樣的存在，之前連個引渡者都打不過，現在跟著張辰混的風生水起，實力大增，連燭龍都能電兩下子。 可見跟對老闆的重要性。 東南亞養小鬼的也很多，很多明星就養鬼。 其實養小鬼是控靈巫術的一種，算是一種道術，因為養小鬼太過於陰損，稍微有道德的人都不會習練這一種巫術，養小鬼，必須拘提一個冤死的童魂才能驅使，而這個童魂最後不能正常輪迴，現在有一些人還利用養小鬼來賺錢。 童魂陽氣重，一般容易被引渡者當成活著的孩子，在陽間滯留從而失去了最佳輪迴的時間。 而且小鬼善妒，養小鬼之人就要將它當成活著的孩童一般照顧，若是最後養鬼之人不能好好超度小鬼，那反噬的就是他的後代和親朋了。 張辰已經在陽臺坐了很久了，想和老道士說的話已經說完，卻是半點自己以前的記憶也沒想起來，但對已經獲得的道術愈發熟悉了。 其實養徐竹還有一個不好的點就是，容易見鬼，就好像某個通道被打通了一樣，陰陽眼也有些變化不過來了。 有時張辰在路上聽見有人叫他，也要仔細看看那人有沒有影子，身上陰氣重不重。 不然一個握手，一個擁抱，全是空氣，再說了，有些時候和女性握手或擁抱不太禮貌。 上香的灰燼不斷撒下，像樓下飄去。 “啊，是流星，半夜上廁所真幸運，趕緊許願。”一個突兀的女聲傳來。 張辰捏了一把汗，樓下住了個小女