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這已經不屬於正常的商業競爭，而是惡性傷人事件，渭陽公安迅速展開行動，對這種現象進行遏制，抓了很多行兇人，其中有個團伙頭子叫郭小明，人長的高，嗓門卻大的不行，在看守所大喊大叫，“我是因為愛國才這麼幹的，你們這些警察不分青紅皂白亂抓人，美國人從中國人手裡騙了那麼多錢，你們不但不制止，還來抓我們這些正義衛士，你們良心何在？愛國情懷又何在？”

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第225章　社會主義示範園

對於郭小明這樣的憤青，只能以打架鬥毆論處，關上十天半個月還得放出來。只是那個時候氛圍已經形成，街上少有拿著愛瘋到處招搖的。況且，暗地裡的價值觀也培養完成，各種段子流傳，明裡暗裡都諷刺使用愛瘋手機的市民。

流傳最廣的不外乎那幾個，譬如去相親，一切進展都好，都快訂親，結果女方看到男方掏出一部愛瘋，立即拂袖而去。又比如去應聘，都要籤合同了，面試官發現某人用的愛瘋，直接打叉。

如此廣而眾的黑愛瘋活動，在渭陽市內掀起一股熱潮，時間久了，還真的很少人用愛瘋。相反，有著三秦logo的華為卻在渭陽大火，究其原因，只有一點，三秦定製機可以用渭陽方言進行語音命令，就連開機問候語，也是親切的渭陽土話。

就衝這一點人性化設計，三秦集團安保總頭子文龍同志就徹底成了三秦手機的忠實粉絲，用他的話說三秦手機聊咋了！！自己用不說，還勒令手下保安全部用，誰敢不用，立馬調去掃廁所。

吃穿住行四個方面張寬都有涉獵，且越做越大，越做越好，心目中的理想帝國終於可以成型，看了看黃曆，選了風和日麗的一天，張寬正式提出建設社會主義示範園的申請。

社會主義一直是我國發展的終極目標，一直未曾實現過，說到底是構造社會主義的框架沒搭好，吃大鍋飯的方向搞錯了。

按張寬的構想，吃穿住行四個基本方面先解決了，三秦集團擁有員工一萬兩千人，連帶家屬一起差不多兩萬，各司其職，有負責食物，有負責衣服，有負責房屋建設，有負責運輸交通，即便如此，還有很多剩餘勞動力，那就發展牧業，漁業，藝術，廣告等等。

根據財神理論，一個人一生中只需要拿出三分之一的時間用來勞動，就能保住自己溫飽，如果拿出三分之二的時間用來勞動，就會獲得大量財富積累。

改革開放幾十年，基層勞動者的工作時間量都超過三分之二，不客氣地說，是用自己的生命在積累財富，之所以生活水平提高不了，那是因為付出的勞動和所獲不成正比。

簡單來說，2000年到2010年工業發展的黃金時段，我國基層工人創造出來的價值為世界之最，而工人所得也是世界最低，大量剩餘價值被資本家所得，被政府所得，工人自身獲取很少，這就是大家繼續過著苦日子的真相。

張寬所做的，只是在保證大家基本生活的條件下，儘可能地多勞動，又把勞動所得儘可能地返回去。

就拿萬源廠的工人來講，一個人每個月的工作量供得上一百個人穿衣服，付出的勞動量可見有多強大，按照其他資本家的尿性，頂多付給工人價值三個人衣服的使用利潤。而張寬則會付給工人二十個人的衣服利潤。

就拿文明遠的親身經歷來講，他05年在東莞做鞋子貿易，鞋子在中國生產完，運到美國去賣。一雙鞋按人民幣算幾乎都是八百多，而工人每個月的工資才八百多。換句話講，工人一個月能生產一百雙鞋，而自己的報酬，卻只值一雙鞋。這就是當初血汗工廠的來歷。

工人燃燒了生命，透支了健康，所獲得報酬也只能夠他維持生命，不能致富。