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第44部分(第3/4 頁)

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著爆炸中心,整條船隻是在海浪中蕩了幾蕩。硝煙過去,只見天鷹號彷彿被一隻利劍從中間狠狠地劈了一下,熊熊大火正從裂口處向外噴湧。

全銘真在船板上站穩,再次向西面的來船望過去。這次,他看清了巴布亞大教區的海軍旗幟。

那是護教海軍最高階的裝備之一,一種原始的人工潛艇。這種武器由幾個藏在船腹裡的船員用腳踏動力驅動。船頭上裝有利刃,可以刺穿保護船體的銅皮。船員從小門中迅速逃生,船身內的數百公斤黑火藥隨後爆炸,擊沉對方的船隻。在此時可憐的技術水平下,製造這種人工魚雷相當費時,而且駕駛這種半潛艇危險極大,或是可能下潛不當,沉入海底;或者在爆炸時不能及時逃離。每次出動往往與自殺無異。此次,特種海軍是專門為了天鷹號才派出這種裝備。按護教海軍的傳統,己方的軍艦如果被俘,就是奇恥大辱。海戰中必須將被俘艦船擊沉。甚至即使能再次奪回的被俘艦船,也要鑿沉於大洋之中,以雪其恥。普通艦船尚且如此,更何況前任教主的御乘戰船。

海面上,昔陽在一側燃燒,天鷹號在另一側燃燒,兩廂映襯,甚是好看。

第九章

第三節

當第三代教主克蘭加諾宣佈要在聖城外修建聖像時,他並沒有為聖像的峻工時間作什麼規定。按他本來的想法,這個時間越晚越好,以便給儘可能多的教徒留下修行的功課。在他身邊建築師們的草草參謀下,他指定了目前這座山勢較為平緩的山峰作為修建聖像的地址。

這可不是一般的工程,要真的延山勢連挖帶鑿修成一座巨像,且挖空山腹作辦公場所,一定要考慮山體的地質構造。但作為魔鬼言論之一,地質科學怎能成為立論的依據。再說,修築聖像是為了顯示教徒們的信仰,重過程不重結果,難度越大,反而更接近克蘭加諾的本意。更何況修築聖像教會不用出一文錢。不僅人力是無償的,各種物資也由世界各地四面八方捐贈而來。於是,這個人類歷史上亙古未有的鬍子工程一下子就進行了九百多年。其間隧洞塌方、山體滑坡不計其數,數不清的屍骨埋在工地裡,或隨著火葬堆的火焰升上天空,侍奉於麻原章晃身邊。工程的總體設計也一變再變,前修後改。無數虔誠教徒的勞動常常只是給後代修行者增添麻煩而已。

直到最近幾年,由於真理紀元的千年大慶即將來到,教會高層官員見到聖像也完成的差不多了,才草草圈定最後幾處設計方案,要求在真理紀元一千年的五月前徹底完工。五月十五日是真理教在古代日本國奪取政權的紀念日,真理時代便從那一天肇始。屆時,真理教要舉行歷史上規模最大的慶典。

不過,聖像的使用倒不必在整體峻工後才開始,邊挖邊住,隨修隨用。自真理紀元367年開始,真理教的各個權力部門便逐漸搬了進來。先是低階部門,後是中樞機關。證明沒有什麼風險之後,教主大人才搬進來。聖山地勢險峻,把機要部門搬在這裡,可以最好地組織保安工作。沒有專門的通行證明,閒雜人等根本進不了聖山山區。如果戰火燃到了聖城,聖山也會發揮它易守難攻的軍事優勢。只是真理教歷史上聖城僅遇到過寥寥數次軍事威脅,聖山的軍事價值始終得不到發揮。

如今,這裡已經是城中之城,官員,服務人員和軍警幾近二十萬人。除了有森嚴的官衙,還有或典雅或豪華的各式禮堂、賓館。只是因為這裡是教會用地,娛樂場所才沒有建立起來。

不過,沒有娛樂場所,並不妨礙某些人在這裡大作聲色之舉。旋風來到聖城的第四天,真理教稽查總監瑪辛加便在聖山舉行他的第七次婚禮。新娘是恆河大教區總督尼布萊·尼薩卡的二千金……雅塔·尼薩卡。這場婚姻的目的所有參加宴會的人都心知肚明,聖城的上層人士都認為,只有這樣的婚姻才符合聖城的遊戲規則。象

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