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節日問候。這裡不產仙桃，但卻是重要的仙桃產品集散地。採摘季節剛到，島內外的客商早已擠滿了鎮上的旅館。這裡的船隻都經過改裝，以便能在波濤洶湧的大洋上運載貯有仙桃酒的木桶。從小鎮到仙桃山脈的道路已經平整好，等待著山裡運送鮮果的馬車到來。

村外有一座不算很高的小山。山頂上可以清楚地望見小鎮全貌和鎮外的海港。山頂有些稀疏的樹叢，鎮上的青年男女們常來這裡幽會。這天傍晚，旋風和一個黃面板姑娘相倚相偎，親熱地來到小山上。與遠處那些對兒青年男女唯一不同的是，他們身邊還有一位白人女孩兒。

那個黃面板的姑娘就是旋風的女友黎秀英，一個京族少女。儘管兄弟群島的地理環境與京族人祖先居住的地方有很大差別，但黎秀英身上仍然保持著那個美女之族的血統。一副玲瓏剔透的身材，再穿上旋風找人為她特地裁製的筒裙（注①），即使一動不動，都讓人感受到有種活力隨時要迸發出來。

一千年前，因所在國家的不同，旋風的母族分別被稱為傣族、泰族、撣族，是東南亞地區舉足輕重的大民族。早在真理教史學家稱為〃田園時代〃的漫長歲月裡，這個民族就創造了輝煌的文明。只是在〃魔鬼時代〃裡，泰族人未經得起〃考驗〃，大量引進科學技術，成為讓〃科學魔鬼〃腐蝕的又一個民族。以至在種族隔離制度中沒能評上〃聖族〃，成為二流民族。自卡里姆昌德後，三代教主嚴厲推行強制性民族遷移政策。當時抽調了許多可〃奮鬥而獲榮耀〃的中層民族，讓他們到原來白人佔優勢的地方充任監督者的角色。傣族人和京族人在這場大遷移中往往結伴而行，互相稱對方為〃叢林中的兄弟〃或〃叢林中的姐妹〃。歷年來兩族間通婚者比比皆是，以至於真理教民族事務管理局曾多次想把他們合二而一，不再列為兩個單獨的民族。按照這個傳統，旋風和黎秀英之間的婚事就象是表兄妹之間的聯姻。

在黎秀英對面坐著的那個白人姑娘是個南歐血統的少女，比一般白種女子嬌小。頭髮也是黑色的，不象此時有色人在謾罵白人時常說的那樣，頭髮都不是人應該有的顏色。姑娘身上最吸引人的是她那一雙帶著憂鬱的眼睛，象一汪深深的潭水，讓人總看不到底，又總想看下去。

〃你想聽聽我的看法嗎？〃黎秀英向白人女孩問完，沒給對方插話的空隙，便自問自答起來。〃他是個讓人放心的男人，特別單純，特別好理解。現在教會里哪還有象他這樣虔誠的教徒，雖然迂一點，但是靠得住。不象我身邊坐著的這個人，你不知道他是不是還在和別的女孩兒好。我們女人圖男人些什麼，不就圖個靠得住嗎。再說，他還是聖族呢，而且不象別的聖族那樣花天酒地，坐吃山空。他是不寬裕，因為他沒把心思花成家過日子上。母親又早早就離開他。要是他用他破案時的一半、不，一半的一半心思，他準能讓你過上體面日子。他還沒想過結婚之後的事情。要是他娶了你，他會在這方面多動些腦筋的。怎麼樣，卡梅麗婭。再說你的情況我還不清楚嗎，你也沒有心上人，心裡的位置還空著呢。你這樣堅持著不答應到是為了什麼。〃

名叫卡梅麗婭的白人姑娘嫣然一笑。〃這麼好的人，為什麼還會留給我。〃

〃嘿，如果你再不下決心答應他，我真不給你留了。〃

一直不說話的旋風聽黎秀英講的太不著邊際，便插一句關鍵的話：〃卡梅麗婭，你知道蘇吉拉納今天為什麼遲到嗎。因為聖族風紀委員會召他去，讓他說明與你的關係。要知道，聖族與白人之間結成婚姻，是影響個人的前途的。蘇吉拉納不是不知道這一點。他自願作出犧牲，而且，不需要你的任何承諾，他都自願作這樣的犧牲。〃

卡梅麗婭的臉色驟變。

〃風紀委員會？為什麼風紀委員會能知道，他是不是非鬧得滿城風雨才算