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不能否認葉子農說得有道理，而從心理上又無法接受葉子農的說辭，她想反駁葉於衣的觀點，卻找不出清楚的表達，欲言又止。

葉子農說：“在北京你是漢奸婆，到了巴黎你就是赤色婆了，你就沒危險了嗎？誰能保證你不會被遷怒呢？你把葉子農保護起來自己出門了，一旦你被遷怒，按你的邏輯那夢姐就是葉子農害死的，葉子農就擔得起嗎？”

戴夢巖再次陷人了沉默，沉默了許久、許久，說了一句：“你走吧。”葉子農問：“走哪兒？”

戴夢巖說：“回北京。”葉子農說：“如果是為了躲避風險回北京，那跟躲在這所房子裡有什麼區別？關起來是鑽鼠洞，放出來後果擔不起，送回北京也不行。”

戴夢巖憤怒了，她想說：我該怎麼做才對呢？這回該我說了，你給我指條生路吧，給我個贖罪的機會也行啊。又覺得這樣說太呷嗦了，一把拽過挎包，狠狠地扔了一句：“你想逼死我嗎？”

她憤然而去，而葉子農刻意在討論前鋪墊的“冷靜”還是沒起作用。

關不得，放不得，撒手捨不得。

戴夢巖性格剛烈，一向敢做敢當，但是這次卻陷人了一個從未有過的困境，這不是艱難的選擇，而是根本沒有一條路可以讓她走。

離開派拉姆公寓，脫離了直接衝突，戴夢巖逐漸從情緒化的狀態冷靜了一些，她驅車返回自己的住所，還沒走到家就懊悔了，懊悔自己說出的那些話。

—這話來巴黎之前你怎麼不說？

—你走吧。

—你想逼死我嗎？

她對這三句話尤其懊悔。

這話來巴黎之前你怎麼不說？——如果葉子農在柏林跟她說這個，以她的心態，一定會認為葉子農是找藉口拒絕她，甚至會罵他虛偽。

你走吧。——這話就這麼輕易從嘴裡說出米了，這是她的真實想法嗎？不是。

你想逼死我嗎？——葉子農連奧布萊恩都沒抱怨，能怪罪她嗎？

回到家，她甩掉鞋一頭紮在沙發裡，也顧不得什麼優雅了，更沒心思研究服裝店。她腦子已經亂成了一團麻，她需要思考，她必須從這個無路可走的困境裡找出一個解。

她不懂政治，但是她信葉子農，她相信自己的眼睛。中國確實選擇了馬克思主義和社會主義道路，中國又確實是在一天天變好。

儘管葉子農並沒有跟她要求自由，只是不願以自卑的心態去聽《我的祖國》這樣主題的音樂會，但事實上她已經不能再把他關下去了。因為一條絲襪阻礙了葉子農的態度，導致一個研究了20多年馬克思主義的人不敢承認馬克思主義的正當性，不敢承認中國人民選擇社會主義道路的正當性，而且他又是葉輝將軍的兒子，這個事實是有例證效應的，這個負面影響也是會被人利用的，這個結果她擔不起。

是她讓葉子農來巴黎的，如果葉子農在巴黎遇害，這個結果她也擔不起。

把葉子農強行送回北京？中國人最恨漢奸，中國人裡也有極端民族主義分子，誰又能保證在北京就一定沒風險呢？還有一種可能：葉子農被仇視社會制度的極端分子加害了，再轉嫁給政府，製造政治事端……一切假設似乎都很虛幻，但卻都不能排除理論上的可能，唯一不同的是，葉子農的死活從此就跟自己沒關係了，這就是說葉子農死不死並不重要，重要的是隻要自己不擔責任……這個假設稍一深想就讓她後背滲出了一層冷汗，因為這完全不是她的真實內心，她的真實內心是：她不怕死，她是怕葉子農死。

強行送回北京，也就意味著她跟葉子農從此分手了，這個也是她不能接受的。就算一定要分手，也要明明白白地分，不能是這個分法。大難臨頭各自飛，太沒“格”了，那不是她戴夢巖的所為，那樣的話還不如讓她