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茶，頭頭是道，吹拉彈奏，樣樣精通，顯示出了很高的文化涵養，絕不是一般的草莽之輩。

？不覺日已偏西；於是打道回府，柳青幾人送至樓下；拱手道別，並約定請蕭劍明日一定去漱芳齋一聚；蕭劍答應前往；小燕子這才高高興興地離去………

次日；蕭劍依約前往漱芳齋，帝王之家；門禁森嚴；三步一崗；四步一哨；複道迴廊。；數不勝數；幸虧永琪等早有準備；給了他一面進宮腰牌；行經一處長廊；蜿蜒曲折；正走著；遠遠地一個女孩子，體態婀娜；翩翩而來，待近前時；四目相交；不禁心頭一動；這女孩子正值妙齡；明目皓齒；眉目含情；一位嬤嬤緊隨其後；徐娘半老；風韻猶存。蕭劍衝那女子微微一笑；她亦報之一笑；臉上現出兩朵紅霞；匆匆而去，蕭劍竟生出一股悵然若失感覺；目送她一路而去…。？

語言；有時是多餘的；一千句；一萬句；亦不及一千溫謦的微笑；雖一瞥之間；卻勝過千言萬語；語言又是不可信的；山盟海誓；甜言蜜語；轉眼之間；灰飛煙滅；若心有靈犀；驚鴻一瞥之間；勝似相識千年。；默契得便如佛祖拈花一笑；迦葉便丁心領神會。這女子不是別人；正是慈寧宮的晴格格。

？？卻說蕭劍來到淑芳齋；永琪和爾康早早的來到；大家見蕭劍到了；忙迎了出來；小燕子更是小鳥依人般得拽著蕭劍；一臉的幸福，進屋後；便有人奉上茶水。

？？淑芳齋佈置一新；大門上貼著大大的福字；廳堂的牆上懸掛著一些字畫；傢俱擦得油光鋥亮；一塵不染；牆角處放著幾個花瓶；房簷下一字排開地懸掛著十多個大紅燈籠；不時有鞭炮聲傳來；一副新年伊始；永珍更新的景象。

？？一番寒暄之後；蕭劍起身去看牆上的字畫；紫薇他們在一旁相陪；有些書畫是難得的真跡；也有些是他人的臨摹；多是乾隆賞賜下來的；乾隆收藏豐富；據記載；乾隆以修四庫全書之名；名書名畫幾乎被他囊括一空。幾個人指指點點；說了一些關於名家流派；民間傳說之類的閒話；不覺時光正一點點地悄然流逝……

？？？紫薇又興致未盡地取出一些書畫字帖來；說道：這些書畫字帖都是我外祖父留下來的！請蕭劍過目，鑑賞一下。紫薇指著其中一副字帖說道：我外祖父愛好收藏古人的書畫字帖，其中這副字帖相傳為陶淵明所書寫；記敘了與慧遠大師和陸修靜三人在廬山結社時的情景；由陸修靜作序；慧遠大師題跋；外祖父一直視作珍寶；臨終時交我好生保管；可我卻甚是疑惑；蕭劍以為這是否便是陶淵明的傳世真跡呢？

？東晉時有位高僧法號慧遠，交遊廣泛，與很多名士都有往來。相傳他曾住在廬山西北山麓的東林寺中，潛心研究佛法，為表示決心，就以寺前的虎溪為界，立一誓約：“影不出戶，跡不入俗，送客不過虎溪橋。”

但是，有一次陶淵明和道士陸修靜結伴訪，辭別時，天色已晚，慧遠依依不捨，親自送出山門，一路相談甚歡，忽聽山崖密林中虎嘯風生，悚然間發現，早已越過虎溪界限了。三人相視大笑，執禮作別，後人修建三笑亭，以示紀念，有好事者，撰寫一聯：橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。

虎溪三笑之說始自唐代，至李公麟首作三笑圖，智圓併為之作圖贊，成為膾炙人口之美談。從宋代開始，歷代畫家皆有《三笑圖》流傳於世。關於廬山蓮社和虎溪三笑的故事，在古代社會流行很廣，大多數人都深信不疑。

蕭劍仔細端詳，邊看邊說道：關於慧遠三人在廬山結社；李白還為此特意寫過一首詩；蘇東坡還畫了三笑圖贊，歷代畫家也都有三笑圖留存於世，可明人方以智在《通雅》卷中對此早有考證，陸修靜上廬山之時；慧遠已去世34年；兩人年代相距甚遠，虎溪三笑，乃妄人雜取舊史、採摭傳說而成