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第25部分(第2/3 頁)

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的東西卻沒有閃避反抗,而是隨著刀尖倒退幾步,飄向綠油油的火苗上方,人形也變成一張輕飄飄的長方形黃裱符,在綠火上方盤旋片刻,就化做一片濃密的黃色飛灰,猛然向四周飄灑開去,部分落在了枯骨堆裡,再也看不到了。

我心下駭異,這是什麼東西,人不人,鬼不鬼的,一碰就化成了符咒、飛灰,化成灰也沒有出現任何鬼怪的氣息?

我手上還戴著潛水手套,在沒有飄進綠火的粉末裡沾了一下,仔細辨別手指頭上沾的碎末,黃顏色的粉粉碎顆粒竟是腐朽的紙張粉屑,極象是個假的紙人,在挖空的石放了千百年不動,草木本身早已枯散,石頭爆開後飄了起來,被我一刺又給綠火一燒,就當即化為灰燼了。

我心更是奇怪:“難道這人非人非鬼,竟是紙糊的假人?怎麼石頭爆開後,變的這麼,那當初是怎麼放進去的?又為何被我一刺就變回了粉粉碎的黃裱紙?”

想起汪倩對於佛經似乎獨有心得,於是就問汪倩是否知道這是怎麼回事兒。

汪倩困惑的說道:“我也很奇怪,在隧道發現那個皮子做的黃巾力士時我就震驚的不行,再看到這個更是吃驚,我不知道。”

老嚴介面說道:“我或許知道,那召喚黃巾力士的符咒屬於道家神通,我看這個也有點象,我以前年輕時走南闖北,曾經親上茅山和嶗山去學道術,雖然人家都沒有收我,卻致知道些皮毛。”

老嚴告訴我們,道家符籙,講究符、咒、印、鬥互相結合,其最常見的符是由圓、螺旋線、臥8字、橫豎斜線、方塊以及寓意深刻漢字語句所組合而成,書符秘訣在於天地人三才相配,留人門、絕鬼路。

有一種符咒叫做鎖魂符,可以把一個剛死之人的魂魄拘押在黃紙內不得超生,這符還必須密封在一個容器內,永遠不能開啟,否則這個魂魄將會魂飛魄散,化成飛灰!

蒲老頭說過:淘沙令,脫甲劍,棺裡棺外鬼畫符,這符咒的學問想必是脫甲道人的強項,可惜他一輩子也沒學會,雖然見識過脫甲同行神鬼莫測的手段,甚至剪個紙人就能從古墓將寶貝銜出來,卻只有乾瞪眼羨慕的份兒。

奇怪的是這些黃裱符咒如果是道士所制,那究竟是我們埋了的那個盜墓同行所為,還是兇殘的旲王佈局?難道旲王手下也有精通此道的專家?不過我想旲王也有可能這麼做,隋唐直到五代時期都是我國曆史上一個佛道橫行的年代,或許真有些人術能通天,擁有了這種神奇的本領!

汪倩搖搖頭說道:“我覺得這更象是旲王佈下的十八層地獄的一個,記得孤獨地獄好像就有這種石藏人的說法,《密宗法義精要》講道:孤獨地獄受苦方法無定,主處亦無定,受苦亦無定時,多在偏僻山間,或樹窟海隅,碓帚磨,看似不苦,其實苦甚……。”

然後汪倩給我們講了一個典故。

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以前有個高僧在閉目參禪時,見到弟子抱了一塊石頭進來,於是叫住弟子,指著石頭感嘆:“可憐!可憐!”

弟子問他為什麼?

他說:“這裡頭有一個喇嘛在受苦。”

弟子不信,高僧遂顯出神通,裂開石頭,見到一隻青蛙,如繡鞋,周身爬滿肉乎乎的蟲嘬食齧咬,雖受苦卻還未死,弟子驚,高僧說道:“此即是一個喇嘛,治病救人後濫受信施,所以受此十八層孤獨地獄之苦,卻與我有此一面之緣。”遂做三十七罈法事贖其業報,蛙立死。

汪倩說道:“這個記載的孤獨地獄是在人間,石頭藏有活蛙,受罪而不死,看我們目前的情況,挺象是旲王佈下,NARAKA翻譯成地獄是不會錯的,而且雕刻的圖案明白無誤的指明瞭孤獨地

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