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第4部分(第4/5 頁)

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者的恐怖殺傷力被詮釋的淋漓盡致,為了控制修仙者不為非作歹,部分擁有高深修為的修仙者以闡教修仙者為根本,組建天庭,修仙者中修煉有成,能夠藉助天地元氣重塑肉身,轉換生命形態的便被稱為仙人,並在此基礎上劃定了五類仙人,天仙,地仙,金仙,靈仙,散仙,此外又增加了飛昇入天庭必須要接受雷劫考驗的規矩,只有透過考驗,達到一定實力的才能受到接引。

這是因為早在太古時代,就有神人因為不願參與諸神之間的爭鬥離開地球,此後又有不少修者為了逃避神族壓迫,紛紛沿著先人開闢的星路離開地球,像公孫軒轅便是飛昇而去的,而且是攜家帶口,全家大移民。

而封神之戰後,一方面是天庭對修仙者強大的破壞力深感警惕,決定限制修仙者在凡間的活動,以免造成無法挽回的損失,另一方面也是因為地球的元氣日益稀薄,已是不適合繼續修仙了,因此。。。。。。

天庭也開始外遷。

但這種跨越星際的遷移是相當耗費能量的,而且太空中沒有元氣補充,因此必須有星圖指引,順著固定的星路進行跳躍,除了公孫軒轅那種在體內形成小宇宙的頂級仙人,自身元氣生生不息,不假外求,即便是一般仙人迷失在茫茫星海之中,也會最終能量耗盡而死。而且沒有達到一定程度的修仙者也根本無法承受途中所需耗費的巨大能量,所以飛昇的仙人必須要接受雷劫考驗,度劫飛昇之說也是在這時興起。

這裡的天仙、地仙其實都是正統的元嬰足夠強大後重塑**的修仙者,只是天仙是天庭的主力,而地仙則獨立於天庭之外而已。而金仙則是不放棄**,肉身飛昇的,這些金仙的肉身經過不斷的焠煉,要遠勝天仙后來重塑的肉身,但和洪荒時代的修神者不同,他們的元嬰仍是根本,因而本質上他們仍然是修仙者。至於靈仙則是天庭招降納叛,收的異種仙人,也就是強大的妖物,而散仙其實就是度劫失敗後依靠強大的元嬰繼續修行的修仙者,因為在大成階段,修仙者其實便修行圓滿,重塑肉身,已經是準仙人了,只是還沒有被天庭承認而已。接下來的就是趕快增加自己的實力,以求度過隨時可能來到的雷劫考驗,如果失敗而又元嬰不失的話,就可以轉修散仙,實力雖然不如仙人,但也要勝過普通修仙者了。

因此修神和修仙只是兩種不同的修煉法門,兩者其實並無高下之分。相對而言,修神者一開始就注重對**和元神的鍛鍊,因而擁有了強大的戰鬥力,而修仙者**相對脆弱,必須要修煉有成,才能夠藉助天地元氣重塑肉身,轉換生命形態,但正是因為修仙者先天不足,所以特別重視對法寶的運用,操縱天地元氣的法門精微奧妙無比。而且修仙者講求精神和大自然相和,並最終於天地萬物融合為一,也就是我即天地,天地即我,頂級的仙人更是能在自身體內形成小宇宙,體內元氣生生不息,自給自足,不假外求,較之於神人也是毫不遜色。

神人也有強弱之分,關鍵便在對本源之力的掌控程度上,而一旦掌握本源之力,神人元神又強大無比,對天地元氣的操控遠不是後來的仙人能比的,若是普通仙人遇上神人,兩者爭奪天地元氣的控制權時普通仙人必定慘敗無疑。因此也只有頂級仙人體內元氣自給自足、不假外求,擺脫了對外界元氣的依賴才能真正對抗神人,這時兩者的勝負就全看修為深淺了。

兩位小傢伙聽完這一段鮮為人知的神話故事後。是大眼瞪小眼,心情久久不能平復。

第八章:初涉修神星辰訣(上)

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