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為多寶洗禮。

元雷拂袖而去後，並沒有直接返回地仙界，而是隱於高空之上，看著多寶道人化胡而去，心中的滋味別提多難受了。

“你終究是我截教弟子，這份情義怎麼也無法割捨，希望到頭來你能及時醒悟，重新歸於我截教門下，不然為兄只能痛下殺手了！”元雷看著多寶沒入摩耶夫人體內，表情複雜的低語道。

元雷靜靜的待了一會後，又回到了華夏大地，找到了無當、龜靈和烏雲仙，遠遠的看望了一會兒後，這才離開人間界回到地仙界。

無當、龜靈和烏雲仙的狀態還算不錯，已經快找到屬於的道了，要不了多久必然會出現在世人的面前，立下自己的學說和道統。

多寶化胡投胎轉世後，天道就降下了不少的功德，李耳見狀大手一揮，以金剛鐲為引，將這些功德全部收走，金剛鐲之後也被李耳煉製成了一件功德之寶，威力不凡。

李耳隨後也騎著青牛踏雲而去，離開了人間界，重新化為太上老君模樣回到了天庭兜率宮。

摩耶夫人懷胎十月後，在菩提樹下生下了一子。

此子剛一出生，就表現出了他異於凡人的舉止，他腳踏地，手指天，威臨天下的說道。

“天下地下，唯我獨尊！”

這等豪言自然是被壓了下來，世人知道淨飯王的兒子釋迦牟尼，生下來就有聖人之姿，月能說話走路，一歲就能舞動兵器，三歲就能舉起大殿，一日一個模樣。

釋迦牟尼出生後，表現出了驚豔的佛法天賦，年紀雖小就有了佛子的稱號，接著就被各種輿論所吹捧，成為了佛祖的轉世之身。

釋迦牟尼也是不負眾望，他驚人的佛法悟性，讓其舌戰四方之僧侶，無一敗績。當釋迦牟尼成年後，他更是潛心修煉佛法，不在過問俗世，出家為僧。

最終，釋迦牟尼於35歲在菩提樹下修成正果，證得佛陀之位。證道之日，天空降下接引金光，接引寶幢懸於天空之上，大放光明。菩提樹也是閃著七寶彩光，佛音嫋嫋，香氣逼人。

也就是在這時，釋迦牟尼覺醒了前世的記憶，莊嚴的神色中露出了一絲無奈。

“哎！”一聲哀嘆過後，一道人從釋迦牟尼的頭頂閃出，化作了多寶道人的模樣。釋迦牟尼藉此以聚寶盆斬出了善屍分身，多寶道人。

“見過道友！”多寶道人朝著釋迦牟尼微微一拜。

“嗯！！”釋迦牟尼朝著多寶道人輕輕點了點頭，接著就見多寶道人又沒入了釋迦牟尼的頭頂，消失不見了。

隨後，釋迦牟尼隨著接引金光，緩緩升空，離開了人間界，朝著混沌虛空中的極樂天飛來。

釋迦牟尼成佛之事很快就傳遍了西域諸國，人們將釋迦牟尼的生平和對於佛法的感悟整理成書，形成了新的佛教理論，有別於西方佛教。而這理念也漸漸成為了一種主流，開始在許多地方傳播，取代了西方佛教的地位。

這一變化自然也就使得西方的氣運快速的流失著，西方日漸衰弱。

無論是坐於離恨天八景宮的老子，還是坐鎮兜率宮的太上老君，在發現西方氣運流失的時候，臉上都是露出了淡淡的笑意，對於自己的謀劃深信不疑。

就在西方氣運流失之際，釋迦摩尼則在極樂天八寶功德池邊，聽聞接引和準提為其講道。這等殊榮即便是元雷都不曾得到過，這下釋迦摩尼身具上清、太清、寂滅、金身等道法，可謂得天獨厚。

但是貪多嚼不爛，這對於釋迦摩尼來說也不是什麼好事。元雷曾在多年前就和多寶說過，修道之途，屬於自己的才是最好的，別人的東西再好也不是自己的。

釋迦摩尼雖然藉助證道成佛之功，斬出了善屍，但是並不代表他就已經找到了屬於自己的大道。

第十