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第19部分(第1/4 頁)

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我的主管依舊很傻B,我的工作依舊是N多,我的同事依舊沒報道,我的錢包依舊等工資【你什麼亂七八糟的打油詩,(#‵′)】

22

22、佛法的盡頭 。。。

我靜靜地翻開佛經,佛法無邊,但是卻不能渡化心存貪念的世人。

佛說,生是苦,老是苦,死是苦,與所怨憎的聚會是苦,與所愛的分離是苦,所求而不得是苦——所謂,五蘊皆苦。五蘊皆全,謂之“有情”。愛慾之河流轉生死,愛樂受,愛有,愛無常,於是六道輪迴,苦海無涯。

眾生皆苦,只因執念難棄,我們沉淪在苦海中,縱然知道是什麼讓自己苦海無涯,也是人心貪婪,無法捨棄執著,無法安於淡泊。

人,是不能和慾望做抗爭的,人在慾望面前都是沒有定力的貪婪。

我的痛苦因為我的心不能滿足,滿是執著,奢求。

但是我卻不願意放棄我的痛苦,唯有痛苦讓我真正的意識到自己還活著。

痛苦給了我活著的感覺,因慾望才知道自己活著,因不能得到的快樂和痛苦才真正地意識到自己的存在,若真心遵循佛經的勸告,能得到的也只是真切的絕望。

秋高氣爽。

晴空萬里。

無法從佛祖處得到解脫的我坐在廊上,後院空無一人,於是索性不穿趾襪,赤著腳,涼風飛過腳趾縫,頓覺秋風暗寒,心也是一樣的空洞。

空落的院子,碎石偶成蹊徑,秋花帶著即將頹廢的妖嬈,肆意著,真正地“花開到荼靡”。這是看似雜亂無章卻又章法暗藏的庭院,藏在將枯未枯的野草之中彷彿只是無意盛開的花,把秋的雙面性完美表達,隨心所欲的撒滿庭院。我突然忍不住想要和這片天地產生更深的聯絡,於是一隻手提起衣襬,另一隻手抓著木屐,快步走下。

小橋溪水,色彩斑斕的錦鯉在分外清澈的秋水中游弋,其上也有秋葉帶著勝過春花的濃豔紅色,無助地流下。

閒坐在水邊,赤著腳,冰冷的秋水浸透了我的面板,寒意從腳趾處開始入侵,一直滑上去,直到將我的身心都透徹。

突然想起了很久很久以前,這一灣碧水更加清澈的古時,那時候的男人和女人的關係更加簡單,愛情和仇恨都更加簡單。

那時候,天還是藍色的,水還清得能看見魚尾,清水彼岸,婦女和小女孩們在河邊洗衣服聊天,小男孩們往深一點的地方游泳,水底是柔軟的沙子和光滑的石頭,裡面還有很多小魚游來游去;水深的地方找一圈,能撿到很漂亮很漂亮的石頭,有時還能抓到小螃蟹。

但是那些過去已經回不來了,工業化的步伐勢必以毀滅自然的純白之美為代價,而這份純白被毀滅的同時,我們的心也被沾黑了,我的心已經回不到“思無邪”的時代了。

國風好色而不淫,小雅怨誹而不亂。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”

那是夢幻般的時代,純潔而完美的時代,縱然三千多年的歷史流過,也不曾有怎樣的詩句,營造的空靈之美超越蒹葭的境界。

但那都是我們回不去的過去,那隱忍高貴、溫文爾雅的時代早已經一去不復返,困在鋼筋森林裡面的我們,一邊壓抑著本性,一邊揮霍著野性。

我……總有一天會瘋掉的,如果不能得到我想要得到的愛情,我會……瘋掉的!

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白鳥有些拘束。

倒也不是這過分正式嚴肅的場合讓他不自在,只是他不知道片桐的召見究竟意味著什麼。

大凡男人都屬有野心的,尤其是東大法學系的學生。在等級劃分森嚴的政界,出身名校也是決

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