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尤其今日早朝之事,叫衛太后看,實在算不得什麼大事。
明湛目光轉冷,“以前我太婦人之仁了。”
雖然衛太后不怎麼喜歡聽“婦人之仁”這幾個字,不過,她仍欣慰明湛能看到自己的短處,衛太后溫聲道,“想做事,沒有不死人的。別說死的不過是個女人,當初太祖皇帝徐州大敗,一夜之間,葬送了二十萬兵馬,那是何等樣慘烈。”
“明湛,做皇帝,你就不能怕死人,不能怕別人算計。”
“皇帝這個位子,安全至極,也危險至極。”衛太后意味深長的看了明湛一眼。
文睿太后本身是一個爭議頗多的人,史學家對她的評價也是褒貶不一。
大史學家曾韻曾笑言:文睿太后此後得到的最極致的讚美來自於她的兒子,武皇帝。
武皇帝曾對滿朝文武說過,“沒有母親,便沒有朕今日。”
史學家分析:武皇帝自然是雄才大略,武皇帝之後,許多皇帝仍將他視為帝王中的傳奇人物。甚至在許多年之後,大鳳王朝的灰飛煙滅,鳳氏皇族帝王陵多遭人所覬覦,唯文睿太后陵得以完整儲存,很重要的一個原因就是,文睿太后是武皇帝的母親。這裡面當然有許多政治原因,甚至出現一些不可思議的神話色彩,但是,文睿太后陵得以儲存至今,的確是一個奇蹟。
話歸正傳,縱觀武皇帝執政之初,種種行跡都表現了武皇帝初為人君的急切。有人會說,那時的武皇帝十分年輕,他登基時只有十八歲。
但歷史並不需要無用空泛的解釋,史學家毫不客氣的說,正是因為武皇帝這顆年輕的急迫之心,正是因為年輕的武皇帝不成熟的政治手段,以及年輕的武皇帝對於朝勢錯誤的預估,最終導致了後面一系列血流飄杵的歷史事件的發生。
當然,或許正是因此。
才能讓我們在跌宕起伏的歷史畫卷中,看到武皇帝執政生涯中無與倫比的血與火的絢爛。
可是,在歷史學家喋喋不休的爭議中,又有多少是屬於歷史的真相呢?
——第一卷終
作者有話要說:中醫的呼吸救助法:
南北朝時,梁朝姚僧垣的《集驗方》中加進改進方法,強調“仰臥,以物塞兩耳,……以兩竹筒內死人鼻中,使兩人痛吹之,塞口傍無令氣得出。半日,所死之人即噫噫,勿復吹也”。這種應用器具吹氣的方法,可防止醫生與病人之間的交叉感染。古代急救學如此符合科學,實屬難能可貴。
【第二卷:風起雲湧】
80、更新 。。。
段氏要尋死的原因很簡單;當她聽到父母去何家;要將她給何家公子做小時;段氏已心存死志。
人活著,這樣的艱難。
“我看到了天上。”段氏幽幽轉醒後說了這樣的一句話。
林永裳簡直也想上吊,這都他孃的什麼苦B事兒啊。不行;再不能讓段家人與段氏在他這總督府住下去了。
這個時候,林永裳還說不出攆人的話。再者;這等無情無義的話也不能自己說,林永裳先勸一句,“段姑娘;你還這樣年輕,怎就想不開呢。”你死也別死總督府啊,你死錢家門前去,噁心死他們。
蘭蕙抱扶著段氏的上身,眼淚啪啪直掉,細細的哽咽著,一句話都說不出。
段氏忽然道,“佛祖對我說,我不能死,我還有幾十年的陽壽未盡呢。”
“蘭蕙,扶我起來吧。”段氏輕聲道。
段氏性情大變。
在許多年後,段氏仍然會說,“我這一生受到了佛祖的指導。”
她是虔誠的佛教徒,甚至傳說在段氏死後,火化其身後凝出數粒五彩晶瑩的舍利子。此時,誰還記得段氏出宗女之名聲,後人奉為神明。
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