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尤其今日早朝之事，叫衛太后看，實在算不得什麼大事。

明湛目光轉冷，“以前我太婦人之仁了。”

雖然衛太后不怎麼喜歡聽“婦人之仁”這幾個字，不過，她仍欣慰明湛能看到自己的短處，衛太后溫聲道，“想做事，沒有不死人的。別說死的不過是個女人，當初太祖皇帝徐州大敗，一夜之間，葬送了二十萬兵馬，那是何等樣慘烈。”

“明湛，做皇帝，你就不能怕死人，不能怕別人算計。”

“皇帝這個位子，安全至極，也危險至極。”衛太后意味深長的看了明湛一眼。

文睿太后本身是一個爭議頗多的人，史學家對她的評價也是褒貶不一。

大史學家曾韻曾笑言：文睿太后此後得到的最極致的讚美來自於她的兒子，武皇帝。

武皇帝曾對滿朝文武說過，“沒有母親，便沒有朕今日。”

史學家分析：武皇帝自然是雄才大略，武皇帝之後，許多皇帝仍將他視為帝王中的傳奇人物。甚至在許多年之後，大鳳王朝的灰飛煙滅，鳳氏皇族帝王陵多遭人所覬覦，唯文睿太后陵得以完整儲存，很重要的一個原因就是，文睿太后是武皇帝的母親。這裡面當然有許多政治原因，甚至出現一些不可思議的神話色彩，但是，文睿太后陵得以儲存至今，的確是一個奇蹟。

話歸正傳，縱觀武皇帝執政之初，種種行跡都表現了武皇帝初為人君的急切。有人會說，那時的武皇帝十分年輕，他登基時只有十八歲。

但歷史並不需要無用空泛的解釋，史學家毫不客氣的說，正是因為武皇帝這顆年輕的急迫之心，正是因為年輕的武皇帝不成熟的政治手段，以及年輕的武皇帝對於朝勢錯誤的預估，最終導致了後面一系列血流飄杵的歷史事件的發生。

當然，或許正是因此。

才能讓我們在跌宕起伏的歷史畫卷中，看到武皇帝執政生涯中無與倫比的血與火的絢爛。

可是，在歷史學家喋喋不休的爭議中，又有多少是屬於歷史的真相呢？

——第一卷終

作者有話要說：中醫的呼吸救助法：

南北朝時，梁朝姚僧垣的《集驗方》中加進改進方法，強調“仰臥，以物塞兩耳，……以兩竹筒內死人鼻中，使兩人痛吹之，塞口傍無令氣得出。半日，所死之人即噫噫，勿復吹也”。這種應用器具吹氣的方法，可防止醫生與病人之間的交叉感染。古代急救學如此符合科學，實屬難能可貴。

【第二卷：風起雲湧】

80、更新　。。。

段氏要尋死的原因很簡單；當她聽到父母去何家；要將她給何家公子做小時；段氏已心存死志。

人活著，這樣的艱難。

“我看到了天上。”段氏幽幽轉醒後說了這樣的一句話。

林永裳簡直也想上吊，這都他孃的什麼苦B事兒啊。不行；再不能讓段家人與段氏在他這總督府住下去了。

這個時候，林永裳還說不出攆人的話。再者；這等無情無義的話也不能自己說，林永裳先勸一句，“段姑娘；你還這樣年輕，怎就想不開呢。”你死也別死總督府啊，你死錢家門前去，噁心死他們。

蘭蕙抱扶著段氏的上身，眼淚啪啪直掉，細細的哽咽著，一句話都說不出。

段氏忽然道，“佛祖對我說，我不能死，我還有幾十年的陽壽未盡呢。”

“蘭蕙，扶我起來吧。”段氏輕聲道。

段氏性情大變。

在許多年後，段氏仍然會說，“我這一生受到了佛祖的指導。”

她是虔誠的佛教徒，甚至傳說在段氏死後，火化其身後凝出數粒五彩晶瑩的舍利子。此時，誰還記得段氏出宗女之名聲，後人奉為神明。