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，然而我們卻不知道，還以為真有可以螢火當油燈的典故，並且一代代的傳為佳話。正好那位教師教書30年，卻從未意識到大小黃魚的區別一樣，這就說明問題的發現是有一定機遇性的，甚至是偶然的，這就更要求我們的實事求是精神，一旦發現問題所在，就必須正視它，直到找到問題的答案為止。

阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是當他已名成利就是，仍然不停地驗算，質疑自己的探索成果，他的學生問他：“老師您已經知道得比我們多得多了，為什麼還要不停地探索與追求呢？”阿基米德隨手畫了一個大圓，一個小圓，說：“這個大圓就是我的知識範圍，而小圓則是你們的知識範圍，大圓的面積比小圓要大，所以我知到得比你們要多。但在這兩個圓的外圍部份，就是我們所未知的部份，而大圓的弧長為小圓要長，所以我所接觸到的未知領域也比你們多，這就是為什麼我常常懷疑自己的原因。”學海無涯，我們所學所知的，不過是滄海一粟，倘若再自欺欺人，強不知以為知，那麼一切科學都沒有發展創造的空間了。

我們要勇於面對問題，更要勇於解決問題，只有勇於面對，才會使自己的知識得到進一步的完善，只有勇於解決，才能推動社會的進步與發展。

………【第一百六十四章　用心靈呼喚誠信】………

擁抱誠信，活得真實，是一種生活的挑戰。

塵緣難盡，我們無以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應對的機巧。傲岸掩飾著內心的卑微，強蠻矇蔽了意志的脆弱。埋藏心愛，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰都難吃準其中的真意。誠信就這樣被我們隨意地拋灑，真實就這樣被我們肆意地踐踏。那位過河的年輕人面對險境、拋棄誠信的行為，恰恰說明了當今社會誠信的貶值。

清晨，當你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，衝著你身旁的幾位菀爾一笑的時候，換來的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語，你這時感嘆的便是誠信交流的艱難；當你與好友圍坐一團，暢然舒懷，盡敘友情時，你卻於某一天突然發現，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時悲傷的便是誠信的進退維谷。置身於鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫於誠信的荒涼。

然而，卻常常有一種敗北的感覺襲上人們的心頭。因為我們畢竟真實地明理：單單擁有財富、美貌、榮譽和才學，生活只會像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠信的點綴，才會為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機**的綠色樂園。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖陽光，讓誠信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信變成烈日下你頭頂的一片綠蔭。

用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導師馬克思和恩格斯質樸而純潔的革命友誼與情懷。

用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。

呼喚誠信，擁抱誠信，為你的人格塗上一層亮色！呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛！

………【第一百六十五章　請！別棄了它】………

當年輕人再三思索後，還是拋棄了它——誠信，我黯然了。讓我想起了秋雨先生《道士塔》中的王圓。無知，我只能這麼說！冥冥之中我彷彿聽到了：

上帝的敘說

亞當是我——耶和華創造的第一生靈，我給了他所要的一切，一切，包括女人。我們之間惟一的契約是：不能吃善惡樹上的果！開始，他答應了！他守著誠信，於是他生活得很好很美滿，可是…