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3月底，安土學院再次迎來一批畢業生，其中最引人注目的，就是小次郎和佐吉了。

“主公，小次郎在劍術方面的天賦可以說整個安土學院也無人能夠比擬。至於佐吉，政務方面的能力已經能夠作為獨當一面的武士了。”阿松略帶自豪的說道。

作為安土學院第一任的教師和院長，雖然阿松如今已經不再教導孩子們學習，但她依然將每一個進入安土學院的孩子視為自己的孩子一樣的關愛。而其中出色之人，更是讓阿松倍感自豪。

就好像蒲生氏鄉、藤堂高虎這些人，再次返回安土學院的時候，可是被阿松狠狠的表揚了一番。

而對於這兩人，織田義信自然不會陌生了，佐佐木家的小次郎，石田家的佐吉，有些時候，織田義信都慶幸自己弄出了這麼一個安土學院。本來是為了培養更多不知名的人才，結果倒是吸引了許多未來的英才。

佐佐木道榮，石田三成，這就是小次郎和佐吉兩人元服後的名字，說起來，織田義信也不知道小次郎和以前那位佐佐木道譽有什麼關係，而且六角家一直自稱是佐佐木道譽的後人，不過既然姓佐佐木，織田義信就直接將其歸於了佐佐木道譽的後人了。誰讓小次郎的父親非得讓自己幫忙取名呢？

不過，佐佐木道譽和石田三成元服這件事，對於此時的織田義信來說只不過是一件非常非常小的事情。畢竟他麾下的英傑已經太多太多了，就好像之前元服的小西行長一樣。

或許是為了讓織田義信更快找到一個合適的理由，織田信長並沒有給織田義信派發什麼任務。於是，在這種情況下，十多天過去了，織田義信終於……讓上杉謙信、織田信奈、阿犬、清惠尼等女懷孕了。

嗯……清惠尼貌似已經出家了吧？這樣真的沒啥問題嗎？好吧，顯然對於織田義信來說，他可不會在乎這些，唯一可能會頭痛的就是，他的孩子似乎越來越多了。

第八百七十章：和平的日子裡（1）

安土城內。

織田義信一邊享受著諸女的伺候，一邊不斷翻看著各種書籍。他並沒有找人來幫忙，畢竟這種事情，雖然看起來似乎並不會引起別人的注意，但萬一呢？不管是織田義信還是織田信長，可都承受不了那可能的萬一。

而在另外一邊，還有織田義信派人收集的日本史書。包括【古事記】、【日本紀】、【續日本紀】、【日本後紀】等一系列的書籍。不得不說，雖然織田義信很討厭那群和尚，但在書籍的儲存方面，很多時候還得多虧了這幫和尚。

自從聖德太子將日本國定為佛國後，僧侶的地位就直線上升，堪比公卿一般。雖然這讓和尚的權利過大，但也因此，無數的書籍在經歷了數個亂世之後，依然在這些寺院中儲存著。

“嗯……從古事記和日本紀上面來看，應神天皇之前的歷任天皇，各種事跡明顯過於扯淡……”織田義信一邊看著一邊心想著。

好吧，這也不怪織田義信亂想，實在是應神天皇之前的歷代天皇記錄實在是太過玄乎，比如關於第一任神武天皇中的記載裡，就有神武天皇出征至熊野村，忽然一頭大熊出現並隨即消失，然後神武天皇和士兵們就直接失去了意識。直到一名叫做高倉下的男人獻上一把橫刀，神武天皇又立刻甦醒了。而在神武天皇拿到橫刀後，熊野山的荒神就被斬殺……

怎麼瞅，也和神話故事差不多的說。就好像後世關於三皇五帝之類的記載一樣，存不存在不好說，但絕大部分的事蹟，基本只能當作神話故事聽一聽了。

不過那應神天皇的事蹟，卻引起了織田義信的興趣，因為按照日本紀記載，應神天皇在位41年，活了111歲，真假織田義信自然是沒興趣，他感興趣的是，在記載中，應神16年的時候，百濟人王仁攜帶【論語】十卷，【