第6章 入門靈材？有靠山還需要擔心這個？(第1/4 頁)

渡心顯然脫胎自佛門，修行起來重視悟性，重修心。

若是心境到了，無需外力，也能快速晉升，但若心境不到，那需要的資源就多了，好在選了渡心為三才護道之術後，已經沒有資源上的問題了。

說起來，湯淼的悟性和心境，其實算不上差。雖然湯淼兩世為人，雜念不少，但經歷了設計玄光外掛時梳理經典一事後，湯淼的悟性與心性都有了很大的提高。

因此渡心入門很是順利。可惜的是，暫時還沒有妖魔鬼怪敢來王林的土地神廟給湯淼度化。

渡心九品的術法效果並無分別，只是手段及度化的物件實力各有不同。

除了統一的能召喚出十八層地獄虛影增加渡化效果外，各品各有些小特點：

渡心一品為同知，能快速獲取被度化物件的訊息，藉此化解執念，度化妖魔鬼怪。

二至五品為同心，能與度化物件同心同德，感受到彼此的善惡取捨，藉此化解執念，度化為道兵。

六至九品為同因，所謂菩薩畏因，凡夫畏果，這四品能強行轉嫁度化物件的因果執念，神妙非凡。

道兵符是典型的道門道兵轉化之術，內有道門力士猖兵和神將道兵的轉化之法。

道兵符一品能轉化力士，二品能轉化猖兵，三品能轉化神將。

四、五、六品能強化力士、猖兵，神將；七八九品能使力士，猖兵，神將命與符合，道主不死，道兵不滅。

此道兵符的轉化，是本源層面的轉化，被轉化者，真靈收入道兵符，再不復尋常生靈，更似被法力煉化了的寶物，煉化之後想要變強，要靠湯淼晉升後用法力祭煉。

東嶽大帝賜予的陰府修成之後，一品生香，奉養道兵；二品聚氣，增強道兵；三品聚靈，提升道兵能力智慧。

四品分立兵營練兵，五品分立將府拜將，六品分立煉法臺。七品養兵池，八品升將宮，九品陰府現世，自成一方陰靈世界。

湯淼一一將三才之術的傳承製備成法籙，這種法籙與制籙製作出的上表天地神明的神籙不同，實際是一種使用法力記載訊息的手段，並不算術法，只能算是些通用技巧。

三才法籙準備好，湯淼知道，是時候動手開闢陰府，凝聚道兵符了。

若是尋常散修，此時就要苦哈哈的想辦法尋求道兵符凝聚的異木靈材、開闢陰府的陰屬靈材以及開闢根土需要的五行靈材了。

但湯淼不用，他有靠山，他的姥爺就是個土地神，而且是人脈廣大的請神一脈土地神。

雖然在仙道內，土地神是最底層，但在人間，土地神可是正神。

作為成了土地神的請神一脈傳人，王林所掌握的神恩人脈，絕非他人可以想象。

雖然換取神籙耗費了不少人情，但為自家孫子求幾樣入門需要的靈材，可半點難度沒有。

但是王林雖然有能力直接端坐於家中，用人情換來靈材，可為了給同樣是請神一脈傳人的湯淼教最後一課，王林還是決定，費些功夫，帶著湯淼，親自去各家走一趟，不為別的，就為給湯淼來一堂最為生動實在的請神結緣課。

王林作為土地神，困守一方，而湯淼作為《遊方》修行者，必然要四方遊歷，王林是無法跟著湯淼教導多久的。

於是，當湯淼確認了自己的三才之術後，王林就帶著湯淼，走上了第二次認門拜神之旅。

這回，認的不是神廟裡面供奉的大神，而是更具有人氣的人間真修和底層小神。

王林真身壽命到了，不能出土地廟，但是王林修《沃土》有成，術法衍生後，凝靈土以煉器之法煉製了幾個泥胎假身，能作為載靈之器，代王林出遊。

這次帶湯淼出去認門的，正是泥胎假身。

湯淼