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早年間北京天橋最為興盛的時候,三教九流雲集,金皮彩掛齊全,講究的是各有各的絕活,各有各的本事,要不怎麼管賣藝掙錢叫平地摳餅呢?就是因為他們不種地不行商,單憑這絕活本事就能讓看熱鬧的人把錢掏出來,好讓他們買大餅餬口。有個保定府的江湖藝人,也不見他賣藝,也不見他賣藥,甚至也不見他吆喝拉場子。他就是見早兒就來,找一片地方,就拿著成百上千雙的筷子搭建城池樓閣,每天不重樣,煞是出奇,是他獨一份兒的買賣,還真有人照顧他的場子,每天都來看他搭筷子樓,並扔下幾個錢。不過這江湖藝人全憑筷子橫搭豎構搭建的城樓,還不像我書中所寫的筷子城中那座筷子橋,是以膠黏合而成的;你想想,如果用膠把筷子黏合成城池樓閣回頭怎麼拆下來啊,那不是砸了自己的買賣嗎? 不過呢,真有不用膠黏合不用釘子構造的木橋,話說英國最著名的學府劍橋大學有座數學橋,就是牛頓利用數學和力學原理設計建造的,整座木橋上既沒有用膠黏合,也沒有使用一根釘子,就能架於河上供人行走往來於兩岸之間,堪稱奇蹟。後來,好奇的學生把它拆下來,想看個究竟。誰知拆下來容易,恢復原貌就難了。無論學生們用什麼方法,就是恢復不了原樣,連校方也無能為力。最後,不得不用釘子固定,才重新將木橋架起來,只是這木橋的大小形制,就遠大於我書中所提的「筷子橋」了。升官發財 棺材,一般來說都是忌諱的物件,因此有人按諧音喻為升官發財,在心理上博得個安慰。 我小說裡棺材出現不少,只是《鬼吹燈》裡的胡八一和王胖子,在出道未久就遭遇了「升官發財」的最高境界——精絕女王的崑崙神棺,令後面所出的棺材小字輩們顯得每況愈下。 崑崙神棺的材料是崑崙神木,據古書上說崑崙神木又稱通天之木,遠古的時候,天上的神與人間的人是相互來往的,而崑崙神木就是天上和人間的天梯。可能是因為神木上沾了仙氣吧,即使只有一段崑崙神木,它仍然不會幹枯,雖然不再生長了,卻始終保持著原貌,如果把屍體存放在崑崙神木做成的棺材中,可以萬年不朽。據說秦始皇就特別想要一款這樣的棺材而求之不得,難道他早知道自己會死在出巡途中、屍體臭在車上要用臭鹹魚來掩蓋這麼一個悽慘下場嗎? 崑崙神棺不過是一個傳說,陰沉木棺材可就是實實在在的東西了。陰沉木其實就是遠古時期的百年、千年名貴古木,因突如其來的地震等變化被深埋於江河湖泊的古河床泥沙之下,或是缺氧的陰暗地層中,既似木化石又保留有木質特徵,否則怎麼用刀鋸開解做成棺材板呢? 陰沉木做成的棺材萬年不腐不朽、不怕蟲蛀,這才是封建帝王們真正能夠享受到的棺木極品。遠的不說,竊國大盜袁世凱的皇帝癮只過了八十三天就一命嗚呼,但死後下葬用的一口棺材就是陰沉木做的,這是清朝後幾位皇帝都沒有享受到的待遇。但是袁世凱的那口棺材據說是拼出來的,而不是獨幅的整料,尚未算得圓滿。因為做棺材向來講究用獨幅,意思是棺材面的棺蓋、棺底以及四幫等六幅木料全從一塊木料上開解出來。民間常說:家有黃金萬兩,不如烏木一方。這個烏木就是指的陰沉木,可見這種木料有多麼名貴,袁世凱集傾國之力也沒睡上獨幅的陰沉木棺材,待遇其實還比不上《鬼吹燈之雲南蟲谷》裡僻處一隅的糙頭天子云南獻王。獻王睡上獨幅的陰沉木棺材可謂是地利之便,四川、雲南一帶本就是陰沉木的出產之地,出土量遠較陰沉木以往的產地青海龍羊峽、三峽奉節一帶居多;後者這兩處因處於人煙密集之地,早已挖掘殆盡;而雲南近些年陰沉木的出土和大宗交易新聞不斷,甚至還有一條近幾年出土的一塊雲南萬年陰沉木酷似中國地圖的新聞。落霞棲牛圖 在《鬼吹燈之崑崙神宮》中,港商明叔為了要得到胡八一手中的秦代法家神鏡以鎮取冰川水晶屍,曾經拿出過楊貴妃口中含過的玉魚,還有一幅宋代古

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捉妖記之道士出山扎紙匠
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