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或許因為父親是警察官，我們自幼就非常喜歡偵探小說與警察辦案的故事，因為長年對奇異事件與犯罪案例有興趣，我家書房陳列了許多犯罪學相關的書籍，充分滿足了我們的好奇心。

走在蘭子另一邊的是我們的好友暮林英希，他穿著焦褐色毛衣，外搭純黑的美軍短大衣。英希的身材在男孩子裡算是比較矮小的，與蘭子差不多高，豐潤的雙頰令人聯想到膚色白皙的少女或混血兒，是個相當俊美的少年，茶褐色頭髮輕柔地披覆額際，柳眉下的雙眼皮大眼睛綻放出明亮的神采。

我們3人從幼稚園到國中都念同一所學校，所以從小感情就很好，總是一起行動。雖然後來英希唸了其他高中，但因我們就住附近，至今仍時常見面。這天，我們約好2時在國鐵的吉祥寺車站碰面，搭乘井之頭線前往澀谷的&ldo;五島天文館&rdo;。學校土曜日都上半天課，再加上我們3人都對宇宙與天體有興趣，於是，大約從兩年前開始，我們每個月都會固定來這個天文館觀賞人造星辰。我們目前都為了大學入學考試而嚴正以待，因此這樣的出遊便成了透氣的良機。

我們固定每個月的第3個土曜日去天文館，這主要是配合英希的時間。英希全家都是虔誠的天主教徒，日曜日(星期日)上午要做彌撒，下午要參加教會的奉獻活動。而且英希家的寬闊建地內還有一間小教堂，每天早上都得去禱告，因此他從小就不能像其他小孩那樣在日曜日四處玩耍。我對不能一起玩而感到不滿，也有點同情他束縛極多的家庭環境，而他自己以前也很厭惡這種不自由的生活。

我們3人回到國鐵中央線的國立車站時已經快到晚上8時，一下電車隨即感受到躥上高架水泥月臺的冰冷寒風，我們趕緊拉緊衣領，繼續在電車上的話題。

要下電車前，我們正好聊到天主教文學，蘭子表示完全無法理解紀德的《窄門》2與霍桑的《紅字》3的女主角心理，英希立刻聲援，認為那正是天主教自愛心理的展現。後來談到日本文學，蘭子堅持認為遠藤周作4的文學先天性墮落的原因是受到天主教的洗禮。

&ldo;天主教只是在這位文學家身上套上枷鎖!遠藤周作本來是自芥川龍之介5到堀辰雄6以來，一脈相承的心理主義文學的正統繼承者，如此寶貴的人才卻走偏，進了宗教。&rdo;蘭子很喜歡遠藤周作的早期短篇小說，所以為此由衷嘆息。

但英希聽了憤慨地說：&ldo;蘭子，你不懂他的小說精髓。他的內心深處的靈魂不能單從天主教觀點來看，必須基於追求人道主義的個人存在，與現代人已喪失信仰的觀點來評價他的小說。&rdo;

這種文學討論若稍微涉及了與犯罪相關的話題，我們便會立刻轉向，討論起推理小說。

&ldo;假設就像英希說的，完全犯罪真的存在，我認為那也應該是出於偶發性的動機，譬如無差別殺人、路過殺人或機率性殺人，這些都是江戶川亂步7所謂的可能性殺人，但這種關聯性薄弱的殺人應該不會成功。&rdo;走下車站的階梯時，蘭子對英希說。她明亮的眼眸映出夜晚的寒意，像恢復平靜的水面似的閃閃發光。

&ldo;的確如此。&rdo;在英希回答前，我搶先道，&ldo;警方若以獲利者的立場出發調查涉嫌者，那麼，不在此範圍內的人自然會被排除。&rdo;

&ldo;不錯。&rdo;蘭子轉頭對我滿意地頷首。

&ldo;說這就是完全犯罪未免太含糊了，我覺得這好像是在單純指責警方搜查方向錯誤。&rdo;

&ldo;所以呢?&rdo;我最先走出檢票口，回頭催促英希說下去。

英希露出不滿、帶點嘲諷的笑意，那是他的習慣動作。英希從小就是個腦筋非常靈活的少年，思想